DeMéxicoalaPatagonia

ANDAR CON ANÍBAL NAZOA

2011-06-13T09:20:00.000-07:00

Andar con Aníbal de seguro nos traerá signos de optimismo y poesía…
Las palabras signan y determinan. Son como decretos que hacen posible la consolidación de las ideas, los anhelos y las acciones. Y cuando son Nombres propios, llenos de historias y dignidades, pues las palabras son como cuerpos…tal y como lo describiera el juglar de Jaén, Sabina*…en una de sus canciones…se vuelven carne y abrazo, pasos y compañías que nos alcanzan con sus gestas, nos conmueven y nos llenan de regocijo...

Que vos andáis con Aníbal
en la radio están diciendo
y a uno le pone contento
que consideren vital
ver el esfuerzo esencial
de quién nos puso en el alma
frutos de la boreal palma
y su cadencia ancestral
a la inmensidad austral
que busca la justa calma

Un punto gano este premio
que muestra con sensatez
que tienen la lucidez
y que actúa con criterio
pues se da en el hemisferio
cada hecho que desgana
como el de Barack Obama
y el Nobel desprestigiado
tornándose desahuciado
por mucho que otorgue fama

Y es que vos nos abrigáis
con afán de compañera
en la hora mañanera
la memoria despertáis
en la radio dibujáis
el camino hacia el hermano
su poemario cotidiano
y su ancestral voz erguida
con la historia redimida
que nos toma de la mano

Que vos andéis con Aníbal
de extraño no tiene nadad
esde la dulce morada
que a Luz hizo cultural
te sentíamos frontal
loca y bien entusiasmada
coordinando apasionada
el disturbio zaguanero
con Nazoa de prisionero
y de la vida enamorada.

Este amigo amigo entrañable Andrés Hernández escribió estos versos por el premio recibido....y con ellos pude descifrar lo que sentía al recibir junto a otros proyectos comunicacionales y poéticos, este Premio…Es que no es un Premio, es un signo mayor, es saber que andamos con Aníbal, que caminamos con él en este trayecto que una vez el Comandante definió como un camino lleno de trampas, de espinas, de bellezas peligrosas con sillas a los costados que lo invitan a uno a parar…

“Pero, vale la canción buena tormenta
Y la compañía vale soledad
Siempre vale la agonía de la prisa
Aunque se llene de sillas la verdad…” Silvio Rodríguez

Un abrazo a todas y todos, un abrazo anibaldiano, nazodiano….

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ALI PRIMERA ES LA CUARTA RAÍZ

2011-05-26T12:48:00.000-07:00

Y es que el aporte artístico y creador, estético y ético de Alí, va más allá de la canta y de la cultura popular…Se inserta en los códigos transformadores, en el lenguaje de la resistencia bolivariana, zamorista, robinsoniana, cristiana, indigenista, ecologista, marxista …mucho antes del surgimiento de la V república. Quizás él, con su pregonar y cantar, con su militancia y acción, brindó a los líderes y movimientos que gestaban la rebelión de febrero, los cimientos de la ideología y el lenguaje de la revolución bonita…término que él mismo acuñó…

En estos tiempos de reflexión y de nuevos senderos, es pertinente recordar una de las figuras que seguramente estaría dando aportes significativos para que todos nos reuniéramos en labores, en acciones y en coloquios de dignidad y amplitud, para la construcción de un nuevo paradigma cultural e ideológico en la patria bolivariana. Las reflexiones aquí planteadas son reflejo de ello, traducen instancias de quienes queremos encontrar el modo de decir la vida y el compromiso con un lenguaje que rompa con lo que ya de repetitivo y gastado, se ha convertido en bandera que ondea en manos de los oportunistas y los falsificadores.
Alí Primera propone desde la militancia, un compromiso cantor y humano, poético y político, que se enraíza en enclaves y claves de las memorias venezolana y latinoamericana; plantea desde su acción humana, cantora y militante, beber de las corrientes revolucionarias del planeta, y al mismo tiempo, conjugarlas con los nativos, con nuestros pensadores y nuestros códigos culturales, que desde los pueblos amerindios hasta los creadores de la gesta independentista y consolidación de la patria, han dejado asteriscos de luz, claves para comprender y proponer una Patria Buena…y bella
Jesús Gordo Páez, cantor del movimiento del Canto Necesario impulsado y alimentado por Alí, aseguraba siempre que la estética era la ética del alma, y en ese sentido, la creación y la militancia de la revolución bolivariana debe encontrar la clave para dejar el estancamiento y el cascarón cultural, y así llegar al fondo de lo que necesitamos…Quizás así, los contenidos de lo pregonado en arengas y mítines, cobre sentido real; y la cultura no se convierta solo en el montaje del Sistema Nacional de Orquestas bajo la concepción euro céntrica de Abreu, o en la itinerancia de los cantos gastados y repetidores, secos de poesía y llenos de oportunismo.
Y es que el aporte artístico y creador, estético y ético de Alí, va más allá de la canta y de la cultura popular…Se inserta en los códigos transformadores, en el lenguaje de la resistencia bolivariana, zamorista, robinsoniana, cristiana, marxista, mucho antes del surgimiento de la V república. Quizás él, con su pregonar y cantar, brindó a los líderes y movimientos que gestaban la rebelión de febrero, los cimientos de la ideología y el lenguaje de la revolución bonita…término que él mismo acuñó….
El árbol de las tres raíces fue cantado y pregonado por Alí en su transitar por la Patria y por Latinoamérica…Por eso, su propuesta no encajó sino en la unidad de la Izquierda y de las fuerzas transformadoras, más que en la militancia en un partido o movimiento. Él pudo conjugar junto a su pueblo, a San Benito, al Cerro Galicia, a Zamora, a la Virgencita del Valle, al Lago Coquivacoa, a Ho Chi Min, a Fidel, al Orinoco y al Magdalena, a la Chinita, a Bolívar, a Sucre, al Che, a Sobeyda, a Mamá Pancha, a San Benito, a Pío Alvarado, a los héroes de Cantaura, a los guaraos, a la falconía, a Aquiles Nazoa, a Witman o Martí, al pueblo salvadoreño o al Chile de Allende, Violeta, Neruda, Jara, al llanero, a José Leonardo; a los cultores populares, a la gente de carne y hueso que comprende sin haber aprendido en ninguna escuela, el compromiso de ser bolivariano. Nadie antes que él comprendió esta mixtura y su coherencia….Nadie logró plasmar en el lienzo de su canto y de su andar, que todos ellos, que todas esas geografías, que todas esas instancias de alma, piel, y razón, eran Patria y Humanidad…
Por eso creemos firmemente que él logró cohesionar antes, mucho antes del movimiento bolivariano liderado por el Comandante Chávez, la ideología (léase cultura) que da forma a este proyecto.
De manera diversa, multifacética, comprometida con las cercanías, con el más acá, el canto de Alí Primera viajó por “la autopista” de la autenticidad, navegó por las venas de un sentimiento llamado Venezuela, que llena de olvidos, pero con intuición e inconsciente colectivo activo, leía y lee sus cantos como libros de historia e identidad, como voces que dicen lo que ellos no pueden…porque hasta sin palabras este sistema nos había dejado.
La estrategia de la modernidad y sus ideologías del capital, ha sido fragmentar al hombre para debilitarlo y vencerlo en nombre de la libertad. Recuperar la mirada integradora, del hombre y el verbo en un solo camino, alimentado por su memoria y acción para futuros seguros, llenos de justicia, paz y libertad conjugadas, es la meta del accionar cultural de una revolución…es la urgente necesidad asumir lo ideológico como prioridad, como cultura de transformación, como trabajo permanente para construir el hombre y la mujer nuevos y bellos, que consolidarán la verdadera transformación, la solidaria, la integradora, la que logra reunir los símbolos, la creatividad y el trabajo hacia una humanidad menos egoísta.
Hoy la presencia de Alí es requerida. No sólo porque falta; sino porque la clase política, los artistas, los creadores… no han asumido sus puestos y compromisos para crear las estrategias culturales e ideológicas que requiere un proceso revolucionario; no se juegan la vida, se acomodan…Y si lo hacen, si asumen su labor de crítica y autocrítica, de búsqueda de raíces y desmontaje de alienación, lo sitian y lo vetan.
Alí abrió la senda para la construcción de la conciencia revolucionaria venezolana. Lo hizo con un léxico poderoso que hizo historia y memoria; logró canalizar los sentimientos de un pueblo desconcertado para darle respuesta y salida. Su canto acompañó la gesta del 27 de febrero tres años después de su desaparición física, su palabra cantó el 4 de febrero y el 27 de noviembre, canta cada vez que lo necesita la Patria, cada vez que peligra la decisión popular, y se fusiona como el más eficaz instrumento de comunicación en cada discurso del Comandante… Deben nacer nuevos hombres y mujeres capaces de multiplicar esta premisa en permanente creación a partir de la raíz, la identidad, la memoria y el compromiso. Esa debe ser la tarea cultural de la revolución bolivariana. Para ello es indispensable reconocer que Alí es la cuarta raíz de este árbol que hoy fortalece sus acciones y pasiones en debate de base y tertulia, al margen de las burocracias, pese a los continuadores y restauradores de oficio que sabotean la esperanza inaugurada por un proceso participativo inédito, decidido a alcanzar la liberación definitiva…

2011-03-23T13:00:00.000-07:00

Saludos a todos.
Les invitamos al Centro de Arte Lía Bermúdez
el domingo 3 de abril de 2011 a las 11 am
al recital

"DOS ALAS DE UN MISMO CANTO"

Yolanda y María Dolores Delgado

acompañadas por el ensamble COQUIVACOA
recorriendo un repertorio que conjuga
a latinoamérica y Venezuela en un canto
que emprende vuelo a dos voces...

Compromiso e identidad en dos alas de un mismo canto...

¡Les esperamos!
La entrada es libre y gratuita.

Pasen la voz

De la palabra, la mirada, el silencio y los abismos

2011-02-07T09:22:00.000-08:00

La palabra no solo es pájaro y luz
La palabra es un hechizo milenario
nacido de historias ancestrales...
(formas que jamás alcanzarán el fondo de la memoria)
Aparece en las líneas
y esconde entrelíneas al silencio
(lleno de significados y certezas)

Además de pájaro
la palabra es cárcel
inaugura diferencias
anula verdades
protagoniza blasfemias

Es neblina
es abismo
funda con los números
la división de la vida en tiempos y espacios
Se viste de miserias o de ternura...
para quedarse vacía (en la retórica "inesencial")
Arma

Todo comenzará cuando el silencio
levante su alfabeto de miradas (traslúcidas, transparentes)...
y un aluvión
destruya el edificio
de palabras de medios tonos
y de intenciones no resueltas

Será la era
de un lenguaje sin fronteras
un nuevo sonido aleteará en las noches
sin fracturas
sin dobles filos
sin sospechas

Periodismo en tiempo de revolución o una revolución del periodismo…

2010-04-11T07:24:00.001-07:00

Quisiera comenzar aclarando que no hablaré de mi pasión: la comunicación en todas sus modalidades…de ese espacio y tiempo que hoy está gestando la nueva sociedad, más allá y más acá de las instituciones y partidos; esa comunicación que hoy permite el debate, que se desborda por las calles y anida en la palabra del pueblo despierto y atento…
No voy a hablar de esa comunicación…
Además comparto dos ideas que emergen de este caos que es el pensar y el hacer en un mundo que se encuentra fragmentado, y caotizado…por los medios y el capitalismo salvaje.
Primero que comunicación y periodismo no se encuentran en el mismo ámbito y quehacer, y que comprendo que la Comunicación Revolucionaria se debe sembrar en la libertad de expresión y en el libre debate, (aporte que sin duda nuestra República Bolivariana de Venezuela sigue haciendo), que debe seguir naciendo de la democratización de la palabra de la que tanto habla el radialista apasionado López Vigil…Eso, cuando hablamos de la comunicación. Con respecto al ejercicio revolucionario del periodismo, debemos comenzar por construir una nueva escuela de vida, crear un novel operador de la palabra, de los semas, y de los formatos periodísticos e informativos que revelen la actualidad y el acontecer, con profundidad, lejos de la noticia segmentadora y efímera. El nuevo ejercicio del periodismo, nacerá de un profundo cambio cultural.
La otra premisa es saber que el Periodismo que hoy ejercemos, no es un ejercicio liberador, y que nunca lo ha sido. Que la escuela que antes se llamaba de Periodismo, y que equívocamente llamamos de Comunicación Social, nos formatea, nos configura, nos enajena; es la escuela formadora de un periodista al servicio de la dominación…un periodista moldeado como pieza dentro del engranaje del Mercado; y de la Propaganda que modela al hombre explotado y explotador, en una sola cultura del consumo y la alineación. No podemos confundir la labor del “periodismo” ejercido por Martí o Bolívar desde el Correo del Orinoco, o la tarea del Cojo Ilustrado, con el actual ejercicio del periodismo…La labor propagandística e ideológica, profundamente cultural que se ejerció desde lo que llamaban el subgénero de la literatura de entonces, no forma parte de la genealogía del periodismo que conocemos que nace, no allí, sino en la era de la información masiva…de la consolidación del capitalismo y su imperio.
Hoy, por motivos metodológicos, debo hacer esta distinción que espero, y ya lo recordaré al final de esta breve reflexión, desaparezca a medida que fundemos una revolución del pensamiento y del conocimiento, que funde otra escuela, otra universidad, otra “academia”, otra manera de desaprender y aprender recordando a Freire; cualquiera de estas formaciones deberá encontrar la erradicación de la fórmula dominante y vertical que hasta ahora modela el pensamiento y el aprendizaje tanto del periodismo como de todo lo que llamamos especializaciones.
Hace un año, escribí en mi humilde blog, mis dudas sobre el periodismo…eso en diálogo con el maestro Fernando Buen Abad…Más que un periodismo en tiempo de revolución, pensé en una revolución del periodismo…Violenta, desde la violencia fundadora…En ese texto decía que desde mi tiempo de estudiante comencé a poner en tela de juicio la pertinencia del Periodismo, como disciplina académica, como oficio y como profesión.
Con amigos y menos amigos, he debatido sobre su vigencia, sobre sus pecados originales, sobre su origen plenamente emparentado con el mercantilismo, la dominación, la difusión masiva de la información, como el más sofisticado mecanismo ideológico que ha sido implementado por el Capitalismo en todas sus formas y épocas.
La disciplina signada por la premura del tiempo, pautada por las velocidades modernas, apremiada por el instante noticioso…ha establecido la más eficaz manera de fragmentar el mundo, la más experta y estudiada canalización de la tragedia humana, convertida en formato y mercancía, vendida sobre el papel, o lanzada en simulacros de telenovelas…como “golosinas visuales”…al estilo Ramonet.
Nunca olvidaré la referencia que mi padre hacía de la tragedia de la lengua alemana según el maestro de la sospecha Nietszche…
“Hoy todos hablan y escriben naturalmente la lengua alemana con la ineptitud y la vulgaridad propias de una época que aprende el alemán en los periódicos. Por eso, al adolescente que está creciendo, y está dotado más generosamente, habría que colocarlo por la fuerza bajo la campana de vidrio del buen gusto y de una rígida disciplina lingüística: si eso no es posible, prefiero entonces volver enseguida a hablar en latín, ya que me avergüenzo de una lengua tan desfigurada y deshonrada”.
(Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas. F. Nietzsche. Segunda Conferencia. Traducción de Carlos Manzano publicada por Tusquets, Barcelona, septiembre de 2000, pp. 59-86)
El periodismo nacido con la industrialización y masificación del mensaje, inauguró el vaciamiento del lenguaje, y la superficialidad como meta y única forma de abordar el avasallante mundo diario…No hay tiempo para la reflexión, para el análisis…La producción tiene que ir contra-reloj, y debe venderse porque caduca…
Por otro lado, la formación del periodista se limitó a fórmulas y esquemas que permitieran generar mensajes como productos, como mercancías; segmentaciones que “facilitaran” a la empresa generar su producto, venderlo, y al mismo tiempo, lograr la dominación ideológica del capital, sobre las múltiples verdades de los pueblos…Se estableció la pirámide invertida, las cinco wh; la abolición de los paraqués y los porqués…Tocar fondo y encontrar los vínculos que nos hacen humanidad y vida, quedó fuera, en el mejor estilo del método científico positivista…Y esa disciplina y sus distintos pensa, son las escuelas que definen y modelan el ejercicio periodístico de hoy…
El que estudia Comunicación Social, estudia éste periodismo. El profesional de la información, lo someten al dominio de esta manera de abordar la realidad…No se acerca a la vida, sino a los esquemas que contienen la vida en palabras y formatos. Se gradúa para encapsular pedazos de realidad de acuerdo a la línea editorial, o de acuerdo a la pauta que dicta la dominación.
Allí comienza mi duda, o permanece mi duda…A estas alturas, saber técnicamente sobre el medio, sobre formatos, adquirir experiencias en manejo de géneros, fórmulas, estéticas y noéticas lingüísticas, quedan en el rango de la pericia técnica…Pero saber de la vida, verla en su total y bella tragedia, tomar partido por la investigación, hurgar en la médula de la humanidad, ver las interconexiones del mundo…Sentir el latido de la madre tierra…es parte del ser humano formado para un mundo en revolución…Un mundo de compromiso con la vida, y amerita un ser humano formado de manera integral e integradora, no fragmentado y especializado en pedazos…
Invertir la forma, comenzar por la formación integral del hombre, que éste se dedique a saber los porqués y los paraqués…y luego, que al mismo tiempo, maneje la técnica, alimente los contenidos, domine las herramientas para darle forma a una nueva estética y ética de la difusión…
Esa reflexión sería el punto de partida para que nos responsabilicemos por abordar el periodismo, y dominar desde la reunificación de conocimiento, el sentimiento y la piel, al hombre y a la mujer sabios, que reseñen a los pueblos y al planeta...

Y en ese camino me comencé a encontrar debates, pros y contras de este sendero…y en ese camino encontré luces y sombras…herramientas y armas….Ese sendero de palabra me permito compartir un análisis que da cuenta del momento que estamos viviendo, peligroso pero indispensable para lograr la construcción del puente hacia la sociedad que queremos y necesitamos.
Así me topé con este párrafo en reflexión pos 2D.
Una vez más la realidad impone tareas impostergables. Vimos el asedio obsceno de una artillería de calumnias que ensayó sus armas más "sofisticadas"; pudimos presenciar la creatividad contra-revolucionaria que opera impunemente ante nuestras narices. Nos vimos tibios débiles, confundidos, repetitivos, oficialistas y timoratos. Nos vimos desorganizados, tartamudos e individualistas. Vimos nuestras desventajas, nuestras debilidades y nuestra negligencia con una claridad dolorosa y clarificante. Está a la vista la advertencia que la Revolución, magnífica y promisoria no es invencible y está claro que las amenazas vienen de afuera y de adentro. Está claro que no hemos dado los pasos más importantes, está claro que nuestra auto-critica aun es auto-complaciente, está claro que el período de transición todavía no asienta sus mejor poder revolucionario en una la conciencia liberada capaz de impulsar el triunfo definitivo de la Revolución Socialista.
Venezuela es un alma encendida... el alma de la Revolución en transición, exigente y tierna, nuestra y generosa. Nuestra tarea es abrazarla y recoger toda lección como un impulso. Pero no irresponsables, no indolentes, no confiados, no ineficientes, no confundidos, no desorganizados. He ahí la jerarquía del programa revolucionario, he ahí la importancia de la guerra simbólica contra la alienación, he ahí la urgencia de la revolución de la conciencia, de la cultura, del espíritu revolucionario donde todavía parecemos y estamos verdes, cándidos, románticos y utópicos... huérfanos del partido de masas verdaderamente organizado y en combate como lo soñamos, sin sectas, sin burocracias, sin voluntarismo mesiánico... es decir como se debe. Como nos lo debemos.
He ahí la urgencia de romper con idilios milagreros y con reformismos suicidas. He ahí la necesidad de ser mejores y más fuertes... Está en juego la propia supervivencia de la Revolución y no hay tiempos para depresión ni para extravíos. O avanzamos o nos asesinan. Ellos no tendrán miramientos.
La de la Comunicación y del periodismo revolucionarios sigue siendo una tarea impostergable y todavía no queda claro que no se trata de una lucha localista, que debe ser tarea de una Cumbre de Presidentes contra el bloqueo mediático, contra la alienación y por un Nuevo Orden Socialista de la Comunicación. Es tarea urgente impulsar una Corriente
En un fabuloso texto del profesor Fernando Buen Abad, en nombre de una línea de reflexión llamada: Por una Corriente Internacional de la Comunicación hacia el Socialismo…el maestro mexicano y latinoamericano insiste en alertarnos que no debemos, los venezolanos, desaprovechar una hora magnífica para las críticas y las auto-críticas, pues dejarla pasar sería, de menos, sospechoso
Sigue diciendo Buen Abad, que
...la Revolución mundial tiene en Venezuela una casa excepcional y florida, eso está por encima de las derrotas coyunturales que son crisol de las verdades con más largo alcance. Por eso estamos bajo examen permanente, todos, y lo que toca, ahora mismo, es perfeccionar el trabajo, hacernos uno y seguir pacientemente, enamoradamente, al lado de lo mejor de esta Revolución mundial y nuestra. Convertir nuestras debilidades en fortalezas cuanto antes. Nada hay más importante a estas horas. Aunque la burguesía tenga instrumentos poderosos para degenerar a la opinión pública nuestras fuerzas comunicacionales siguen desorganizadas e ingenuas. Muchos saben chillar histéricos y de Venezuela esperan financiamientos, rentas y comodidades sin trabar acciones directas, creativas y efectivas en la lucha contra el capitalismo. Ese sueño debe terminar ya... la realidad exige un salto cualitativo hacia un programa internacionalista de acción consensuada en todo el continente. No esperemos a que nos silencien.
De allí quiero que desprendamos nuestra reflexión sobre el periodismo a la luz del socialismo que queremos construir…De esa premisa real, de esa lectura amorfatiana, de esa realidad que aplasta pero que también nos deja ver los pliegues, las rupturas, la necesidad de inaugurar una nueva gramática institucional, fundadora, constituyente, una racimo caótico de nuevos valores y nuevos términos, que inciten al salto cualitativo no solo del ejercicio del periodismo sino del ejercicio de cada uno de los quehaceres humanos y vitales.
No me desalienta la lucha concreta y pragmática que los profesionales del periodismo queremos librar…Desde la imagen y el sonido, hasta la palabra impresa o dicha, el profesional de la información tiene que asumir su lucha para desde la gramática dominante, desde las instituciones donde obra, desde el ejercicio del paradigma aun no superado, luchar por la dignidad del profesional de la pluma y el micrófono…comenzando a concienciar que el periodista no es la empresa que lo contrata…que el periodista es sujeto, que es otredad, alteridad, conciencia colectiva, solidaridad, que se debe a la palabra y a la mirada atenta de lo que realmente ocurre…que puede escribir líneas y entrelíneas, que puede ir asumiendo la tarea de nuevas éticas, nuevos gremios, nuevos códigos y leyes; al menos así, comenzará a recobrar su humanidad y su ser poético; pero creo que cuando hablamos del periodismo reflexionado desde el Socialismo anhelado, la fórmula queda pequeña, no alcanza a abrazar el ideal, apenas reformula la misma ecuación, en base a los valores que desde la ilustración hasta nuestros días, han alimentado a cada una de las democracias planteadas…Podremos con estas acciones del presente desde el gremio, recobrar la honradez…pero sino no atendemos la profunda crisis de las ideas y los valores, y no apostamos por un nuevo hombre, no habrá periodismo o/y comunicación trasformada y trasformadora…
Libertad, fraternidad, igualdad; equilibrio, objetividad, veracidad; responsabilidad, libre expresión ¿Quién adversa estos valores? Todo ser que se digne de pertenecer a la Humanidad, aboga por estos valores…Las fracciones, los movimientos, los partidos de diversas tonalidades e índoles…o como diría Brown: Los portavoces de la derecha de la izquierda y de la izquierda de la derecha, así como de la derecha de la derecha, del centro de la derecha, del centro de la izquierda y del extremo centro, en resumen de todas las derechas independientemente de su origen ideológico...todos asumen esos conceptos como banderas, y cada uno los re-semantiza de acuerdo a sus intereses de dominación. ¿Qué permite, entonces, construir un periodista trasformado a la luz de una sociedad en con-unión, solidaria, socialista, violenta oportuna y fértilmente?

El periodista del Socialismo del siglo XXI surgirá de una nueva civilización que supere a la sociedad del individuo, para llegar a la sociedad de las personas…esa instancia que hace que seamos todos… es el hombre nuevo enraizado en lo primigenio de la humanidad, sin fracturas, dedicado a la palabra que lo hizo. Poesía de ser, comprometido con la vida; reflexión, y no repetición; Periodista y poeta, que va juntando los pedazos del colectivo mil veces desmembrado, y en un solo grito hacerse pueblo y vida para sí…El periodista socialista será poeta, como el obrero y el labrador…Creará formas para ser sujeto y colectivo, y para ser herramienta de esa humanidad y vida en bien común…
Còmo se hace esto, pues tenemos que hacer la revolución del periodista, cimentar las bases para ese salto…crear las condiciones para ello. Hoy que fundamos un camino, debemos comenzar, no podemos esperar…como lo dice Buen Abad…no hay tiempo, se nos acaba su espacio…Tenemos la posibilidad del poder para violentar las condiciones…y crear herramientas-escuelas, palabras y pensamiento, metáforas subversivas, patios en vez de aulas, conversaciones en vez de clases, diálogos, en vez de monólogos, universidades sin paredes…Pero también, pensa con posibilidades de construcción en acción…Tenemos la posibilidad de poder…No repitamos la fórmula gastada de la escuela que crea artífices de la información vacía y fragmentada…Hagamos el esfuerzo por acercarnos a la poesía de ser…al gran poema épico de nuestro pueblo que ya entendió…porque se salvó de la trampa de la escuela reproductora…

EN LA ESPERA DE CALLE 13…

2009-10-31T17:13:00.000-07:00

Yolanda Delgado

Periodista y Cantora

El silencio no está vacío,

amigo Fernando (Buen Abad)

Está lleno de signos, de reflexiones, de esperas-esperantes...

El silencio lee, cavila, atisba, traspasa, se llena de signos, de fuerzas, de señales...

Desde este silencio necesario, desde esta mirada atenta, desde este oído...comparto el llamado de la necesaria revolución simbólica, lo acojo, y lo comprendo como la sacudida requerida para consolidar la tarea que no veo, ni siento, ni escucho en medio de los medios que nos "representan"...

"Humano, demasiado humano"...es el camino emprendido en medio de la más oscura decadencia del alma...Cómo podemos llegar a cumplir estas tareas, si quienes "representan" no dejan emerger las fuerzas que sí pueden fracturar esta lógica perversa que nos agobia...

Creo en el silencio lleno de reflexiones, y esperas activas, ese silencio que a veces irrumpe en medio del asombro que aún no pierde la fe…

Mientras avanza el camino que alcanzará a Calle 13, en la noche del natalicio de Alí Primera, vamos constatando el verbo vacío, postizo, impostor, carente de herramientas ideológicas de quienes conducen Canto para el pueblo… en homenaje a Alí Primera…

El hilo conductor de los dirigentes estudiantiles que preguntan una y otra vez donde están las mujeres y los hombres y los magallaneros y los leones y la bulla y Manuel Guerra y de sol a sol y las garotas meneándose mientras circulan en el “baquin” las imágenes de Alí Primera, del poeta, del cantor de la revolución bolivariana… Y los que cantan la siembra del cantor como si no la cantaran, repitiendo y creyendo que eso es revolución, y los cuerpos en tarima emulando la “orquídea orquídea”, y “el pasito allí allí allí y parabrisas limpiaparabrisas”, en lenguaje opuesto a la vida plena y de vuelo que necesitamos y anhelamos....

Y mientras seguimos esperando a Calle 13, efectismo que no deja de significar un quiebre valiente en el mundo del Billboard, seguimos viendo y escuchando los cortes de VTV que nos dan grima, los contactos con la realidad para los que vivimos en la realidad…y regresamos con el Avance Noticioso que no es más que la forma que encontraron para anunciar que el Concierto continúa… “exxxmmmmxpresión del pueblo”… (En exhaustiva transcripción)

Y cómo no quedarse uno en silencio reflexivo, y cómo no romperlo a la hora en punto del agobio...

¡Misión Cultura! ¡Misión Cultura Adentro! Adentro…Adentro…Adentro…La Misión tiene sus guías…Están allí las lecciones que debemos seguir, están en Alí justamente, en Lilia Vera, en Gustavo Pereira, en Gloria Martín, en los sembrados que esperan cosecha…Están en las lecciones de Fabricio Ojeda, de Lossada siempre girasol; están en Otilio Galíndez, en Jusayú, en Juan de Dios Martínez, en el Indio Miguel, en Chevoche, en el prodigio de Molero o Luis Mariano Rivera, en César Rengifo, en Reverón, en Aquiles y Aníbal Nazoa, en la estética descrita por el Gordo Páez, como la ética del alma, en Lydda Franco, en Cheo González, en el Chino Valera Mora, en el Chino Vidal, en Esther María Osses, en Ignacio de la Cruz, en María Rodíguez, en Ana Enriqueta Terán , en fin....en los que nunca están cuando son los que deben estar, en la inquieta escuela de la Patria “extramoderna” que aun espera, a los 67 años del natalicio del siemprevivo Alí Primera, que la ayuden a parir pa’ que se ponga BONITA….

PACHAMAMA CANTORA

2009-10-11T05:32:00.000-07:00

Dibujo: Martín Micharvegas (Argentina)

Descendiente de diaguitas, adoradores del sol, y franceses… “Gladys Osorio”…Haydee…Mercedes…
La Negra Sosa, la Pachamama de la cantoría morena…Tierra sonora, que hizo girar a todos y todas en su órbita de semas y asteriscos, matices y cadencias. para conjugarnos en una identidad única, y a la vez, diversa, como nosotros… diversos en timbres… texturas, poesías, realidades, luchas y esperanzas…En su voz se hizo audible la sonoridad del Crisol Latino e Iberoamericano, cuando todavía Violeta Parra o Atahualpa Yupanqui formaban parte del “folclore”; de la otredad que asombraba, pero que no era reconocida con la grandeza de una región que en Neruda o Mistral, o Vallejo, o Rubén Darío había alcanzado estatura universal.
Profundidad y belleza con más de dos octavas de registro, timbre oscuro y cálido, entonación perfecta con acento tucumano; una de las voces más destacadas de la historia universal de la música…
En su abanico en “gargancia”, no hubo distinciones a la hora de cantar la poesía, la belleza, la lucha, el amor y el compromiso…Los géneros se convirtieron en formas estéticas para alcanzar la real dimensión de la creación trovadora…Juglares, cantautores y compositores de la canción, de la nueva canción, del tango, del rock, del pop, de la canción popular y tradicional de cada país “al Sur de la Frontera”, cobraban en su matiz y su recreación, nuevas y únicas propuestas, porque Mercedes hacía que cada canción de pueblo o de autor, se convirtiera en Ella, en cobijo y cántaro de toda nuestra geografía sudorosa, y bregadota... Y al mismo tiempo, augurio en cada una de sus vocalizaciones, de la realidad que hoy pese a todo y pese a nada, estamos desvelando y construyendo…
Tucumán y Maracaibo, el Tiwanacu y la Quiaca, Puebla y Manaos, La Habana, Guayaquil y San Juan…Europa y América, cantan hoy a su vida esparcida por el planeta…
Vida en-canto, espíritu lleno de cicatrices florecidas, existencia-amalgama de alegrías y angustias; más allá y más acá de todos los comentarios y registros, trascendente en su estatura, Mercedes dejó claro el mensaje que seguirá cantando…
Ahora nos queda además de toda su canción “con sentido, entendimiento y razón”; la vida de todos los juglares y poetas que en su río sonoro, están en el universo, cantando la realidad que despierta cada cien años: Hoy el coro de Violeta, Víctor, Otilio, Alí, Atahualpa, Amparo, Chabuca, Alfredo, Nilo, Benjo, Tejada Gómez, Neruda, Vallejo, entre tantos y tantas, fortalecen nuestros cantos con sus savias, que ya están circulando para germinar en cada cantor y cantora, en cada pueblo multicolor del SUR…
Cantemos con Alí el tributo de Venezuela a su infinitez…
Voy a lanzar al aire
una canción para que vaya
cabalgando en el polen
tropical de nuestra selva
remontará los Andes
hasta llegar a la Pampa
para besar la frente
de una mujer legendaria
una canción que el viento
me maduró en el alma
con retazos de noche
con pedazos del alba
una canción humilde
que a fuerza de esperanza
fue recogiendo plumas
hasta completar sus alas
voy a lanzar en nombre
de la Patria americana
que en floración enorme
se le pone lindo el vientre
voy a ponerle cuerdas
de combate a mi guitarra
y cantar amoroso
una canción para Mercedes
ella es la negra buena
y la madre cantora
y la voz trashumante
de la Argentina que llora
Madres en romería
en la Plaza de Mayo
llevan al hijo ausente
en el rostro dibujado
voy a cantarla en nombre
del alegre guitarrero
lanzar la boleadora
del gaucho que canta y sueña
para evocar la furia
ancestral de Martín Fierro
le cantaré a Mercedes
porque adentro, ella la lleva
le cantaré a Mercedes
porque adentro, ella la lleva
voy a pedir permiso
al dolor de mi garganta
y pedirle a Pepe
que me afine la guitarra
beberme el "vino triste"
de Armando y su vendimia
cantar para Argentina
cantar para Mercedes
cantarle a su ternura
y también a su rabia
cantarle a la hermosura
con que su voz se desgrana
(recitado)
"un beso mi negra
un beso a tu pueblo
un beso a Argentina"

Otilio, en pocas palabras

2009-07-01T03:32:00.000-07:00

Pareciera que los duendes se están juntando en otras dimensiones para confabularse en la poética que requerimos para salir de la oscurana...
La palabra-mariposa de Otilio, viene aleteando en la atmósfera de nuestra Revolución mostrando, en su color ternura, la poesía que tanto nos hace falta...esa que define al hombre nuevo que fue y será siempre….

Miguel Ángel Jusayú, poeta

2009-07-01T03:20:00.000-07:00

Sabiduría y permanencia, voluntad de poder, triunfo del conocimiento por encima de las cátedras.

Más allá o más acá de las academias, su vida es la fortaleza más allá de sí mismo, parte integral de una etnia, la wayuu, que crece en talento, en vigor, en cultura y en número, hasta en la épocas más adversas y más persecutorias de los pueblos indígenas… Él es la etnia wayuu… es el wayuunaiki…

Miguel Ángel Jusayú, escritor invidente profesor y doctor Honoris Causa de la Universidad del Zulia, autor y centro del documental “Niño Shuá” de la cineasta Patricia Ortega, amigo, maestro… Se fue pero está aquí y está allí, en el pasillo universitario, en la inmensa sabana reseca y llena de leyendas de la Alta Guajira, en los terrenos áridos de la Ciudad Universitaria donde era mago; camino y caminante sin obstáculo, con lentes negros que ocultaban la mirada profunda que lo guiaba…El bastón abría el paso de cada tertulia, y cada estada para que todos aprendiéramos hasta de su silencio.

Nació en 1933 en Jiichiwo’ulu cerca del Mar Caribe, en (la alta Guajira) y quedó ciego a los 9 años. A los 12 años de mudó a Maracaibo, conoció trabajo, necesidades, llegó con un sueño: “Ser chofer de gandolas, tener una mujer bonita a su lado y muchos hijos”, aunque al pasar de los años sus aspiraciones fueron cambiando y aprendió a leer y escribir por el método Bailey. Finalmente dedicó su vida a la investigación y promoción del idioma y la literatura de su pueblo wayuú.

Él mismo aseguraba que podría haber sido un mendigo ciego toda la vida, pero sabemos que una vez que su luz interior y la sabiduría de sus ancestros conjugaran la verdadera resistencia indígena en aquel niño, se convirtiría de mendigo a intelectual, en riguroso protector de los valores y la cultura indígena.

EL “Diccionario sistemático de la lengua guajira: guajiro-castellano”, “Morfología de la lengua guajira”, “Ni era vaca ni era caballo”, editado en castellano, sueco, danés y noruego; “Taku’jala: lo que he contado”, “Wane Takujalayaasa”, entre otros…. Todo ello, y mucho más…su presencia en la Dirección de Cultura, en la Maestría en Antropología de la Facultad de Ciencias, su cátedra de Lenguas Indígenas en la Escuela de Letras de la Facultad de Humanidades y Educación de la Universidad del Zulia, sembraron en los estudiantes y docentes, escuela y poesía, cuentos y extracátedras…Y lo hicieron merecedor del Premio Nacional de Literatura 2006.

Jusayú, más de una vez comentó: “Lo que he conseguido ha sido como un milagro. Soy el primer Wayúu ciego que escribe en braile y el primer Wayúu ciego autor de libros que recibe reconocimientos universitarios”.

Con 74 años de edad, y camino a Jépira (cielo wayúu donde los ancentros se encuentran y descansan) vigente y vigoroso, se encuentra Jusayú… Leyenda palpable y ahora intangiblemente vigente… sus textos y su incansable actividad cultural de más de dos décadas, lo convierten en hito y mito de la educación, la cultura y ahora el cine…

Humanidad, sabiduría, presencia puntual, tez de aceituna, lentes negros, baja estatura, discreta comunicación, disposición al cuento como forma de enseñanza-aprendizaje, cuentacuentos, maestro, escritor, poeta…hoy nos canta su Jaieche (canto wayuu), y nos cuenta una y otra vez desde el siempre, su historia parte de la nuestra; su memoria, hoy más urgente… cuanto más cerca estamos de la liberación.

Que viva siempre tu presencia, Maestro!

Lydda es un civilización

2009-07-01T03:12:00.000-07:00

“No nací para ocupar un espacio y nada más
Ignoro cual será mi participación
me tocó ser mujer y no me quejo,
me tocó caer en la humedad del tiempo,
en la inhóspita sequedad de los caminos
pero aquí me quedo
entre escombros y desperdicios.”

Lydda es una civilización, como lo fue Picasso para Neruda, como Guillén o como Aquiles…Civilizaciones antiguas, modernas, posmodernas, extramodernas, llenas de signos y tesoros por descubrir…
Su hogar tenía el patio poblado de sillas, sillas que resguardaban la presencia de todos y cada uno de los que gravitábamos en Maracaibo, alrededor de su vitalidad quieta e inquieta. Y porque “no nacimos para ocupar un espacio y nada más…” siempre acudíamos puntualmente, a la cita, cuando el reloj del corazón y de la circunstancia juntaban sus pulsos, y sin llamarnos y sin apuntes de agendas, entrábamos en su refugio para brindar por esa amistad activa y peligrosa.
Ella era ella, y era José Zabala, y era Mirna la herida presente de la ausencia…y era el nieto, y era el hijo de ojos tristes, y era su batola de flores rojas, amplia y en movimiento , que en Pacha se convertía para hacer redonda la conversa, como se asientan las comunidades, para mirarse a los ojos y por dentro, y a veces para poderse uno en silencio como clave para una comprensión más profunda y vivida.
Lydda es la sublevación, la irreverencia femenina, fuerte como el grito del guerrillero o de la guerrillera, que sabe la emboscada y se lanza a la “miseria de las trampas”, porque se sabe lleno de vida ante la bala segura y directa que le espera…
Lydda es un regazo, una sonrisa, y era una arrechera y era una clave en fa…Un universo pleno de metrallas y labias, que gustaba de canciones y de tortas y de cigarros que estremecían la precaria y alebrestada salud de cada amanecer y anochecer. Y es que no había forma…
Lydda es una inquietud llena de memoria, de claves que nos revelan la verdadera historia de Venezuela, de esa que dejaba en evidencia las persecuciones asesinas de la democracia instaurada a fuerza de traición…Claves que José avalaba en reflexiones, y que ella reviraba en poemas que eran lecciones, anotaciones vitales, necesaria bitácora que mostraba el mapa del mundo aún por alcanzar.
“que hacer si no hay espacio para el grito postergado
Si la violencia está incubada en las axilas
Si el amor se está licuando en la saliva...”. (Poemas circunstanciales, 1965)
Mil ensayos sobre su palabra se han hecho, estudios que ratifican su estatura de nube en las letras venezolanas…Revolución de estética femenina que hizo que nos miráramos por dentro la veta oscura y los desperdicios que “no pueden ocultar la memoria…”
La revolución en todos los sentidos…En la vida combatiente, en la cruda persecución de los 70, en la tragedia y muerte, en el drama familiar, en la poética de la amistad, en la amorosa sonrisa que nos brindaba en el medio del llanto y la carencia, en esa manera de vivir, exactamente a la medida del ser humano, de la dignidad humana y planetaria, sin nada más ni nada menos…

Esta atmósfera que llevo por dentro cuando la recuerdo, es un universo que los arqueólogos descubrirán como parte de una civilización, en los detalles de sus espacios compartidos, en su patio clavado en mi memoria como fiesta de trastocamientos y de voces que nos siguen transformando…Lydda también hizo de su casa un espacio multicultural y amplio donde nos encontrábamos sin claudicaciones con El Chacal, con Blas, con Alí, con Chávez, con Gustavo Colina, con Cósimo, con Bandera Roja, con los clandestinos, y con el Partido Comunista…Con los amigos y los enemigos…en un vaivén sin mutismos, en la necesaria "dialéctica de lo concreto"…La Escuela de Letras y la de Filosofía, el Paraguaná lejano, y el Empedrao a la vuelta de la esquina; las nuevas generaciones y las menos nuevas, buscaban la calle de San Jacinto, buscaban alimento para la reflexión contestona, la nunca callada forma de participar en la revolución en la no dejó de creer, ese proceso de debates, reflexiones y no por ello y quizás por ello, de sensibilidad y poesía…

La mujer poeta revelada en palabras y en actitudes. Revelada ante todos amorosamente, con una sonrisa de convicción y de reto…La mujer casa llena de patios y matas, de mesas y sillas donde estabais invitado siempre y cuando afloraras significaciones y sensaciones…

UNA es tan fiel tan perrunamente fiel
que asquerosamente fiel es UNA
UNA se asoma al espejo y comprueba lo que no es
sabe que cara va a poner/ que silencio va a arriar
que píldora de domesticidad va a tener que tragarse
qué anticonceptiva es UNA
UNA queda tendida
knock out
para reaparecer al día siguiente
pidiendo la revancha.

Dionísiaca y libre, más allá del bien y del mal, develando el origen de la tragedia; con la poesía logra entrar en los códigos que trastocan la lógica perversa de la estética formal… y lega más que su palabra, su estética de alma y de conciencia, para con ello hacer de su arte un espejo que revele lo que hay que revolucionar verdaderamente, la falsa cultura que pesa como plomo en las alas.
Su voz se canta en la presencia contestaría e irreverente que no cesa de buscar la manera de sacudir esta cárcel que no solo nos impone el imperio que conocemos, sino lo que es peor, se reproduce en barrotes invisibles e implacables, en códigos que enceguecen, y marchitan.
Lydda hoy está con José, con Mirna, con Vallejo, con Esther María, con Alí, Rengifo, Aquiles, Reverón, y ahora con Mario Benedetti; con sus amigos guerrilleros heroicos, sus ancestros, y sus patios, y su redondez acogedora…en el espacio amoroso y combativo de las ideas y acciones que nos indican senderos pendientes…porque ella se llevó la casa para vivirla desde otra dimensión, y para seguir con su filosa sonrisa invitándonos, incitándonos, a mirar la basura que no nos deja avanzar.

2009-05-19T02:22:00.000-07:00

LOS SIGNOS que fueron asomándose en tu camino…

2009-05-19T01:59:00.001-07:00

2009-05-19T01:58:00.001-07:00

Quizás descubriste tus otras dimensiones en el beso de los caracoles del patio de la abuela….De niño jugabas con ellos y te hacía feliz creer que no se te despegaban de los dedos, “porque te querían mucho…”
También se asoman en mi memoria los asombros que compartimos al conocer los cóndores del Zoológico de Montevideo, camino que nos llevó a conocer años más tarde, a Combatiente, el cóndor del Pico Mucubají… De repente, fue el rugir diario del León que puntualmente nos anunciaba el amanecer en la barriada del Abuelo Uruguayo.

2009-05-19T01:56:00.000-07:00

Pudo haber sido el regalo que te di en tus cuatro años, las dos cacatúas que aún viven llenas de color y sonido en el patio de los loros y del guacamayo que grita en voz grave…PAAABLLLLLIoOOOOO…
Pudieron ser los delfines de Cartagena, o los tucanes o los monos que conocimos frente a sus costas, cuando visitamos las islas San Bernardo después de la travesía a golpes de olas hasta llegar a esa playa…
Quizás fueron los cangrejos de la sopa de Jorge Quintero…que mirabas con curiosidad…como queriendo pescarlos vivos en el plato…

2009-05-19T01:55:00.002-07:00

Pudo haber sido ese empeño de acercarnos a los elefantes de los circos que visitaban Maracaibo…Y a quienes llevábamos guineos…O quizás fue el pobre oso encadenado que miraba triste a cada niño que posaba para la foto...
Tal vez fue el mochuelo y la lagartija, el Halcón y la paraulata que buscaban camorra en pleno vuelo, y la culebrita de la Ciudad Universitaria que vimos algunas veces cuando te llevaba y te iba a buscar…en ese trayecto entre Humanidades, Dirección de Cultura y la Cancha de Beisbol…

2009-05-19T01:55:00.001-07:00

No sé si fue el viaje a la Selva, al lado de Maicol, lejos de tu madre cuando a penas cumplías los doce…o el canto de la rana minúscula que solo vos sabías encontrar en el patio de la abuela…o quizás fue Alicia, la lechuza, que se salvó gracias al empeño de hacerla comer, y que luego vivió en el árbol de mango de la abuela, ése que tanto escalaste y escalais, y donde tantas iguanas viste comer sus frutos… Pudo haber sido el halcón lisiado que se quedó a vivir por tanto tiempo en la casa…o Toifel y Shila que más que perros, eran nuestros lobos.

2009-05-19T01:54:00.001-07:00

Creo que pudo haber sido el grillo que te miraba desde la alcantarilla de La Puerta, que te atrajo de tal manera que estampó en tu frente, el más grande boliche jamás visto en la familia…
Pudieron haber sido las perezas de La Lagunita, las que te cuchichearon al oído los secretos de la vida, y detonaron la luz de tu instinto…Lo cierto es que te siento en dimensiones sabias de otros sinos, te entiendo dentro de esa sabiduría que tiene que ver con el sentir más que con el analizar, una inquietud que tiene que ver más con el hacer y con el ser, que con el cavilar, analizar y maquillar…

2009-05-19T01:53:00.000-07:00

Lo cierto es que todos estos cuentos y detalles, se multiplican con la memoria y me remiten a aquel instante de luz que me anunció quien ibas a ser…A los cuatro años, justo a esa edad, me dijiste que no me preocupara por la muerte de la mariposa que estaba en la acera…Porque ella vivía quizás horas, pero que eso era como vivir toda la vida… Al escucharte supe que estabas sumergido en esa inteligencia natural, holística, integradora, de nuevo aliento y nueva era…Una visión, misión y vida distintas que más que luchar por la revolución social, quería luchar por la revolución vital, planetaria, ecológica, que incluyera a la vida por entero..que se alejara de la individualidad y antropocentrismo.
Este texto no quiere ser un mensaje poético, o un análisis de palabras rebuscadas…Es mi manera de recontar la contentura de tenerte, saberte y entenderte…Y de celebrar tu llegada al mundo, y que de alguna manera sigo formando de tu historia que apenas comienza su trayecto, más libre, más bueno, más sabio…

Te quiero hijo
FELIZ CUMPLEAÑO

Por PALESTINA...La Cita con Ángeles de Darvin...

2009-03-29T01:00:00.000-07:00

Y cantamos Cita con Ángeles en doce estrofas ¡Por el Pueblo Palestino!

Buscando el sueño prometido
De tener patria y libertad
Un ángel moro ha decidido
Inmolarse por dignidad
Y aunque otros ángeles lo siguen
No se detiene la maldad
De los que siguen convencidos
De ser dueños de la verdad

Del otro lado del planeta
Millones de ángeles rebeldes
Estremecen con sus trompetas
Banderas rojas, blancas, verdes,
Negras, azules y violetas
El Sur todo se ha emancipado
Y un canto de Saeta
¡Por Palestina se ha escuchado!

TEXERE ¡siguió desalambrando!

2009-03-27T01:55:00.000-07:00

¡Venceremos, sin duda!

Mi abuelo me lo decía...en una simple frase que lanzaba cuando el abatimiento de la desesperanza nos lanzaba el zarpazo: SIEMPRE de joden...

Y como Alí Primera, encarnación de la esperanza y la fe, nos lo cantaba...Hay que aligerar la carga, y para eso está el canto...que no se decreta, que no se planifica...que no se corrige o se premedita...Sale, porque sale....con o sin micrófonos, con o sin tarima...Está en el aire, en la sangre y en la espera esperante de los pueblos...

Y eso hemos querido que sea nuestra tarea...Mágica, no por ser irreal, sino porque es real y es posible el trabajo sin remuneración, cuando se trata de la vida misma...Texere tiene más de 20 años sin empeñar su canto a los vaivenes de los contratos...

Para mí fue una experiencia maravillosa! Estar en Holanda y saber que estaba cantando del otro lado del océano, multiplicada, matizada, reinaugurada, renovada...Con la flauta y la sonoridad del alma de Angelmy; la sabiduría camarada del Andrés militante y por suerte, bajista; con la e-videncia de Pacheco en su blues revolucionario; con la maestría telúrica y encantada del Duende-Javier, que suena en pies y manos; con la actitud de cuerdas indispensables de Rodolfo-Padre; con la vigorosa juventud de Osaín-Alvaro-hijo; con la fuerza de raíz, viento, agua y fuego de María Dolores, sangre que canta en tono necesario y en palabra bella y tejedora que invita... al Colina de la voz diáfana... y al otro de las prodigiosas manos universales.. Pero al mismo tiempo celebrar la presencia puntual de dos poetas de la profunda amistad, que impulsaron la idea de TEXERE...Nicanor y Alvaro, que tejieron sus palabras con la bella naciente María Isabel y con Luis, el cantor que late en canto necesario, de renovado vigor revolucionario, de palabra y miltancia que florece... Las generaciones de siempre con la más nueva de las sangres....

Todos los tiempos en un solo tiempo...porque el canto es todos los tiempos...

Abrazo de Canciones "TeXidas"

2009-03-17T02:11:00.000-07:00

Textura, tejido, tejeres, tejedores y tejedoras...
Palabras, silencios, sonidos, ideas, semas, sueños y utopías
Del manantial de los tiempos y espacios, sigue fluyendo y cantando la voz de los pueblos, "la voz que afina en cualquier lugar"...
En ese empeño de 22 años de oídos atentos, de plumas transgresoras, de almas y cuerpos prestos a la batalla de las ideas que nos hace tanta falta, nos juntamos y les invitamos a la conversa...a protagonizar y conjurar en sortilegios de vida y liberación, nuestra decisión de ser justos...y libres.

Desde el canto, la poesía, la amistad y el compromiso
les invitamos a que nos acompañen el próximo 26 de marzo de 2009 al recital que TEXERE ofrecerá en el Teatro Baralt a las 7:00 pm. (La entrada es libre y gratuita).

Esta propuesta se llama

"A DESALAMBRAR"

Un homenaje a la dignidad, la fuerza
y la resistencia del pueblo Palestino...

¡LOS ESPERAMOS!
para compartir
"De canto y canto" como nos
dice Yolanda...

Tendremos la felicidad de ofrecer un concierto nutrido por amigos y hermanos de la vida que acompañarán
nuestro canto con sus aportes de duendes...

Estarán con nosotros:
- NICANOR CIFUENTES
- ÁLVARO BARROS
- LOS HERMANOS MARTÍNEZ Y EL GRUPO AJÉ
- GUSTAVO E ISRAEL COLINA
- JUAN CARLOS PACHECO

PASEN LA VOZ

REENVÍEN
ESTA INVITACIÓN

NOS VEMOS EL 26 DE MARZO...

TEXERE

Sucre y el colibrí

2009-02-18T06:06:00.000-08:00

Sucre pasó 70 años de su muerte, como lo cuenta Ramón Rocha Monroy, oculto en el altar mayor de la iglesia del Carmen de Quito, “por el excesivo celo de su viuda, doña Mariana Carcelén. Pero también porque Sucre era peligroso tanto vivo como muerto, como el Cid, como el Che, como Marcelo Quiroga Santa Cruz.”“

"Sucre vivió el año más aciago de toda la historia de Latinoamérica en 1830. Cuando se derrumbó el sueño de Simón Bolívar de construir la Gran Colombia. Año en que empiezan a enfrentarse las provincias de la Gran República que había soñado el libertador.”

"De mediana estatura, aunque más alto que pequeño; delgado; la frente vasta con grandes entradas en los cabellos negros, recios y ensortijados; la piel morena por los ri¬gores de la intemperie; las cejas delgadas y perfectas, los ojos castaños, expresivos y dulces, excepto en la batalla cuando se encendían y relam¬vagueaban…El entrecejo ligeramente marcado, rara vez se acentuaba para mostrar el rostro ceñudo. Sonreíase con alguna frecuencia, y descubría los dientes blancos e iguales. No reía sino difícil y momentáneamente… Mesurado, amable, reflexivo, la discusión con los compañeros, la conversación con los ami¬gos, las órdenes a los subalternos, salían de sus labios con suave sonido como la tranquila expresión de una inteligencia cultivada, de un cri¬terio recto, de un corazón benévolo, en una palabra, de un alma su¬perior". (Salcedo Bastardo, historiador)

"Su vivir fue un reto y una an¬gustia sostenidos. Fue perenne su actitud erguida y vigilante... Castigaba sin vacilar, con rigor extremo, crímenes y corruptelas."

Salcedo cierra la idea diciendo..."Se miraba y sentíase un instrumento de paz, objeto de arte, de ancestro aborigen, adorno con cualidades a la par de sonoridad y dinamismo, y que al impulso de las circunstancias rítmico aconte¬cer de la historia, del destino y del tiempo agitado por el Dios de los pueblos, llenó al Nuevo Mundo con la sobria y eterna melodía de su presencia y sus lecciones."

Sucre y el colibrí…

Buscaba un símbolo para acompañar los trazos que revelaran a Sucre, el Mariscal. Y es que me ha dado por cantar mi compromiso, tinta y trazo en mano.
Sin mayores búsquedas, soñé un colibrí.Apareció suspendido en mi imaginario…
Me asomé a conocer los costados semánticos del ave, y Sucre emergió en sus significados….

Colibrí…
símbolo azteca de guerra…
signo de amor y fraternidad Tsáchila…
Colibrí, vuelo ascendente
Pequeñez milagrosa…
Flota, avanza, sube y baja…
Viaja veloz o se apiedra…
Colibrí, amor fraternal
Ala que rota, acaricia,
discreta aceleración del aire
Reto que liba las distancias…
Colibrí maestro
Colibrí, plumas de sol
Real maravilloso vuelo...
Fraternidad, sutileza.
Destino de gloria…
Magia sempiterna,
mito de origen,
símbolo de Patria…

El General Sucre es el Padre de Ayacucho: es el redentor de los hijos del Sol; es el que ha roto las cadenas con que envolvió Pizarro el imperio de los Incas. La posteridad representará a Sucre con un pie en el Pichincha y el otro en el Potosí, llevando en sus manos la cuna de Manco-Capac y contemplando las cadenas del Perú rotas por su espada.
Lima 1825.
Simón Bolívar

Fidel Visionario, 1999...

2009-02-18T04:41:00.001-08:00

En el año 1999, Fidel nos dijo, en su discurso publicado bajo el título: La Revolución es hija de la Cultura y las Ideas, lo que nos tocaba construir como pueblo venezolano.
He citado muchas veces ese texto, y gracias al ave-cantora-que canta- Amaranta, lo recuperé hecho libro virtual, ya que el mío se ha traspapelado en bibliotecas y archivos de amigos y amigas...(Como debe ser...)
Hoy, que corroboramos su visión de la Crisis Mundial y de la Revolución Bolivariana, les invito a disfrutar su grandeza...La grandeza de Fidel, que aún visiona y escribe para fortalecer nuestros pasos y nuestras alas...
Les invito a leer su genio, y a seguir la senda que sigue cuajando con sangre y voluntad de pueblo en nuestro Hemisferio, rumbo al Socialismo del Siglo XXI.

"Mis convicciones más profundas: la increíble e inédita globalización que nos ocupa, es un producto del desarrollo histórico; un fruto de la civilización humana; se alcanzó en un brevísimo período de no más de tres mil años en la larga vida de nuestros antecesores sobre el planeta. Eran ya una especie completamente evolucionada. El hombre actual no es más inteligente que Pericles, Platón o Aristóteles, aunque no sabemos todavía si suficientemente inteligente para resolver los complejísimos problemas de hoy. Estamos apostando a que puede lograrlo. Sobre eso ha tratado nuestra reunión.
"Una pregunta: ¿se trata de un proceso reversible? Mi respuesta, la que me doy a mí mismo, es: No.
"¿Qué tipo de globalización tenemos hoy? Una globalización neoliberal; así la llamamos muchos de nosotros. ¿Es sostenible? No. ¿Podrá subsistir mucho tiempo? Absolutamente no. ¿Cuestión de siglos? Categóricamente no. ¿Durará solo décadas? Sí, solo décadas. Pero más temprano que tarde tendrá que dejar de existir.
"¿Me creo acaso una especie de profeta o adivino? No. ¿Conozco mucho de economía? No. Casi absolutamente nada. Para afirmar lo que dije basta saber sumar, restar, multiplicar y dividir" (Aplausos). "Eso lo aprenden los niños en la primaria.
"¿Cómo se va a producir la transición? No lo sabemos. ¿Mediante amplias revoluciones violentas o grandes guerras? Parece improbable, irracional y suicida. ¿Mediante profundas y catastróficas crisis? Desgraciadamente es lo más probable, casi casi inevitable, y transcurrirá por muy diversas vías y formas de lucha.
"¿Qué tipo de globalización será? No podría ser otra que solidaria, socialista, comunista, o como ustedes quieran llamarla" (Aplausos).
"¿Dispone de mucho tiempo la naturaleza, y con ella la especie humana, para sobrevivir la ausencia de un cambio semejante? De muy poco. ¿Quiénes serán los creadores de ese nuevo mundo? Los hombres y mujeres que pueblan nuestro planeta.
"¿Cuáles serán las armas esenciales? Las ideas; las conciencias. ¿Quiénes las sembrarán, cultivarán y harán invencibles? Ustedes. ¿Se trata de una utopía, un sueño más entre tantos otros? No, porque es objetivamente inevitable y no existe alternativa. Ya fue soñado no hace tanto tiempo, sólo que tal vez prematuramente. Como dijo el más iluminado de los hijos de esta isla, José Martí: ‘Los sueños de hoy serán las realidades de mañana.’
"He concluido mi ponencia.
"Muchas gracias" (Aplausos prolongados).
Perdonen el abuso que he cometido con ustedes, y les prometo que dentro de 40 años cuando me vuelvan a invitar, seré más breve (Aplausos y exclamaciones de: "¡Fidel, Fidel, Fidel!")
Suerte para ustedes que no incluí el famoso folleto. ¿Saben lo que era? El documento del Sínodo de Roma, publicado en México (Del público le dicen algo). No lo voy a leer; pero gran parte de lo que subrayé leyendo esta exhortación apostólica era coincidente con muchas de las ideas que aquí expresé. Lo pensaba utilizar como prueba de que mucho de lo que se piensa hoy en el mundo sobre el desastroso sistema imperante no viene solo de fuentes de izquierda, no viene solo de fuentes políticas. Argumentos, expresiones o afirmaciones condenando la pobreza, las injusticias, las desigualdades, el neoliberalismo, los despilfarros de las sociedades de consumo y otras muchas calamidades sociales y humanas engendradas por el actual orden económico impuesto al mundo, surgen también de instituciones nada sospechosas de marxismo, como la Iglesia Católica Romana. Igualmente piensan otras muchas iglesias cristianas.
Tal vez lo mejor de todo habría sido que yo hubiera llegado con este documento, leyera lo que tenía subrayado, y ustedes hubieran podido marcharse cuatro horas y media antes (Risas).
Muchas gracias.
(Ovación)
(Versiones Taquigráficas – Consejo de Estado)

Panitas...Germinó la semilla de Alí

2009-02-09T05:05:00.000-08:00

Les cuento…
Escuchaba como todos los días, a Venezolana de Televisión…e hice un alto en mis tareas diarias…para quedarme viendo la estampa que conjuga al Cristo vivo….con el rostro de Alí: Sandino…Sandino Primera.
Ayer lo había visto increpando las manipulaciones mediáticas de Globovisión… Y sentí cómo trataba de quebrar el cascarón que lo mantenía aislado del alimento que nos dejara Alí en su obra y palabra…
Pero esta vez, fijé la mirada en su guitarra seca, en su rasgueo fuerte, tan, pero tan parecido al padre, que vencía los micrófonos malos, y los feeb back de los equipos improvisados que permitían el mítin y la comunicación con su pueblo….Y también sentí, que en la intención de palabra-canto- palabra de Sandino…estaba esa conjugación honesta que también hacía Alí…
Un silencio, lleno de lágrimas, embargó la noche…Cantó mi corazón por el bello caos de la juventud presente en la lucha, juventud que se le escapó al Plan adormecedor del Imperio, y al nuevo plan que tenía previsto el retroceso teniendo como herramientas sus estudiantes vaciados de contenidos y utopías…
¡Es que Alí tenía que aletear con nuevos cantos en el proceso que lo encarna…!
Esperábamos el milagro…No podía ser que de su semilla no naciera una conciencia cantora…La espera, dudosa, insegura, se hizo certeza cuando entre palabras y cantos, se asomó en la vida de Sandino…un canto preciso y coherente. Honesto.
Su guitarra rasgueada, a golpes de conciencia, sonó en su pecho y acompañó el canto que esperábamos…
Canto y palabra, palabra y canto…rompiendo su ansiedad de ser y estar, Alí venciendo su propio olvido, y emergiendo en la voz y el ímpetu del hijo que lo encontró, finalmente…
“No por ser hijo de Alí, tenía que seguir a Alí…No, yo me lo encontré en el camino…Me dí cuenta de que Alí y yo teníamos mucho en común…Y me di cuenta de que él es lo que estamos viviendo, ésta es su lucha…”
Vi, escuché y sentí a Alí sonriente, finalmente…Lo sentí allí, en la Plaza O’leary, mezclándose tranquilo entre la pasión estudiantil, paseándose entre los jóvenes que voceaban cantos al Bolívar que estaba de regreso….Lo sentí cantando en susurros, satisfecho, lleno de alegría, porque su canto había florecido…
Sandino lo cantó, pero también cantó en su misma asta, “Una canción que nos hable del peligro que nos espera. Si seguimos caminando sin conciencia colectiva…”
“Panitas… No se queden pegaos en su casa…Súmense al debate…decidan con base…
debemos organizarnos, los invito a todos, al debate…Para acabar con los pseudo revolucionarios…Hacen falta…muchas cosas para conseguir la paz…
¡Alí¡ ya no sólo cantas en nosotros, los que nos empeñamos en hacer circular tu necesario mensaje y tu emoción-savia de la cuarta raíz en nuestra revolución bolivariana…. NO….tu sangre es tan arrecha, que logró sortear los guiños del desatino, del mercado, de la tragedia de tu ausencia…Logró germinar…y hoy canta con nosotros…

Que no pare la tarea

2008-12-17T00:58:00.000-08:00

En pluma y canto, que no pare la tarea.
En trabajo solidario y de gente, que no pare la tarea.
En labor de sol y agua, no detengamos la tarea...
La tarea concreta de los sudores nuevos
la tarea de agua y de viento
de la Patria...
Hace diminutos instantes inmensos en el vivir, mi canto anda por otros cielos...
La mano teclea sin descanso la tarea cotidiana de la canción despierta que recorre Nuestra América, y reseña sin parar la palabra que desde el pueblo despierto de Bolívar se siembra en los auditorios del Viejo Continente, y enseña al planeta, a desaprenderlo todo...Europa paralizada ante al embestida de la vida que pese a tanta muerte se levanta...como el cadaver del guerrero poetizado por Vallejo en La Masa...

Al fin de la batalla,
y muerto el combatiente, vino hacia él un hombre
y le dijo: «No mueras, te amo tanto!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
Se le acercaron dos y repitiéronle:
«No nos dejes! ¡Valor! ¡Vuelve a la vida!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
Acudieron a él veinte, cien, mil, quinientos mil,
clamando: «Tanto amor, y no poder nada contra la muerte!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
Le rodearon millones de individuos,
con un ruego común: «¡Quédate hermano!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
Entonces, todos los hombres de la tierra
le rodearon; les vió el cadáver triste, emocionado;
incorporóse lentamente,
abrazó al primer hombre; echóse a andar…

América Latina, y más allá el Sur que se levanta..y échase a andar...

Por eso, me siento hoy, tan lejos, más cerca de lo que quise ser...Más que cantora de tarima, activadora de cantos; más que artista en escena, proponedora de duendes, multiplicada en las cantas de ustedes, y contenta de saber que la siembra la retoman los "buenos al final vencedores"... Muchas veces me cuestiono "no haberme archivado en copias". Muchas veces. Y es que Silvio tiene razón otra vez...prefiero sentirme las veces que pueda en originales...más que en copias...Me prepararé para la grabación, claro, pero sin duda, los pocos que me conocen, me conocen y me aceptan, con mi rasgueo de guitarra impreciso pero sentido, y mi canta desgarrada a veces, domada otras, que proclama el canto necesario.

Siempre hemos soñado con la verdad del pueblo, que sabe...Solo que no ha tenido espacio ni tiempo para manifestarse. A la hora de la labor cotidiana, sabemos que a veces trabajar con el color y calor del pueblo, se hace cuesta arriba, alenta, decrece en apariencia...solo en apariencia...Cuando vamos apresurados sin sentir el ritmo el pueblo concreto, que bate su marca a sol y tinieblas... tenemos que recular sin remedio...Mejor es que madure en la conciencia..Mientras, la única tarea inpostergable es la reelección del Comandante.

POR LA ENMIENDA CONSTITUCIONAL

2008-12-17T00:21:00.000-08:00

Todo está listo para la Canta de "Bolívar Vive",el día en el que conmemoramos la siembra del Padre Libertador... 17 de diciembre. La actividad comenzará a las 3 pm con una programación infantil que durará hasta las 4 y media y a las 5 pm empezará el tránsito de agrupaciones, entre un grupo y otro habrán proyección de testimonios de las comunidades organizadas declarando por qué es necesaria la aprobación de la Enmienda y habrá durante todo el proceso un pájaro “invitón” diseñado por la artista y poeta Raiza Corredor, que se vestirá de rojo con un "Uh ah Chávez no se va" para recorrer el espacio de la plaza toda la tarde... En la mañana habrá en el palafito TROVAFITO la conformación de Mesas Técnicas de Cultura y de Política para hablar sobre el papel que se debe ejercer en las comunidades desde el hecho artístico-cultural y la importancia de la Enmienda para cristalizar finalmente todas las políticas de cultura que deben partir de la base, y no desde la cultura del burocratismo...

Para los contactos informativos: María Dolores Delgado 0416 4656791 y Andrés Hernández 0416 2617775...

Me cuentan que comentan...

2008-09-28T14:18:00.000-07:00

Me cuentan que comentan que TEXERE se ha debilitado… Y a propósito de ello, les comento..más allà del detalle... TEXERE es ideología y conciencia...Y como tal y no como grupo musical hay que entenderlo.

En primera instancia, les confieso que la vida y sus apremios, me han impedido acceder al material que comentan. Tampoco me han informado al respecto. Pero eso es lo de menos...Sin saber exactamente el contenido de los comentarios citados, me imagino por donde viene la palabra disidente, que como se habrán dado cuenta, no para hasta vencer la esperanza que estamos construyendo...léase bien: estamos construyendo...con visión realista, sin simulacros, con amor Fatih, y en plena comprensión, herramienta indispensable para no caer en el desanimo y el nihilismo, principales derroteros de la verdad...

Las reflexiones de los palabreros que hoy asumieron la pluma, de Mariah Dolores y Andrés, más que avalarlas, son parte de la canta de quienes fundamos hace dos décadas el TEXERE.

Son muchas las ideas que surgen escuchando los ecos que se desprenden de estas escrituras conscientes. Muchas...tantas que tendríamos que apelar a los ideogramas orientales, pues las letras y las palabras literales no alcanzarían...Es una guerra simbólica la que estamos librando, de alta intensidad...

Hay que tener visión panorámica, integral e integradora, extramoderna, una visión que incluya los tres ojos de conocimiento, el alma, la piel y la razón, una visión más que crítica, compleja...Una visión que se salve de la modernidad fragmentadora, una mirada que entienda que estamos entrampados en el tiempo que se acaba...que la marcha no puede detenerse por las fallas que son parte de una cultura que permanece pese a que esta herida de muerte.
La lucha que libramos es difícil, a veces agotadora, a veces traicionada, pero la Mass de las veces, gratificante, cuando vemos nacer "una flor entre las ruinas"...en manos y en voz de los que no tenían voz y están protagonizado sus procesos de reivindicación, y si no lo están haciendo por la traición que habita en los màs alejados y escondidos rincones de la patria, al menos, esa gente, nuestra gente, está asumiendo que tiene las herramientas en una Carta Magna, en un Consejo Comunal, en una Mesa de Agua o de Tierra, donde puede gritar las verdades, y librar su propia lucha a lo interno de su comunidad...Cómo no ver eso, cómo no sentir eso...El que no ha podido hacerlo, es porque está lejos de la verdad de los pueblos..

Esa mirada que entiende los reveses como parte del adequismo (valores constituidos en los tuétanos) con los dramas, las equivocaciones y los desaciertos, no puede comprender el viraje universal que se refleja en una revolución con tropiezos, que no cuenta con las herramientas suficientes, porque le fueron confiscadas por la traición, le fueron escondidas, enterradas... por la cultura de la individualidad y el consumismo.

Ellos jamás entenderán...Son honestos subjetivamente, pero se prestan y son herramientas de quienes aprovechan la confusión para ponerlos al servicio de la inacción, de la paralización, de la desesperanza...Porque si ellos prefieren, con la honestidad y la poesía que sabemos tienen en sus almas, no obrar dentro de las posibilidades que están naciendo, sino que se quedan sin obrar a favor de circunstancias que jamás ofrecieron oportunidades, están siendo parte de la reacción, de los que prefieren lo pasado ordenado por la adequidad, más que lo presente, desordenado y caotizado porque estamos construyendo y destruyendo ensayando y creando aunque con errores, participativamente, colectivamente...No hay otra manera, debemos vencer lo que se empeña en retoñar dentro de los procesos que estamos protagonizando...

Recuerdo el poema de Aníbal Nazoa sobre el Bonsái...Cuando el Bonsái decide crecer...y rompe sus cortezas después de cientos de años prisionero en sus savias y pieles comprimidas, puede que la explosión de amor y de sentires haga que sus ramas se topen con nudos, brotes irregulares, hojas extremas, o comprimidas, flores de colores y olores diversos, diminutas o inmensas... Un caos de vida que brota sin represiones ni limitaciones, con el desorden propio de quien nunca había podido crecer, ni aprender a crecer...
SI aquellos que creemos en la izquierda...(conformada por todos y todas aquellos y aquellas que NO nos encogemos de hombros ante el sufrimiento del más débil...sea pájaro, árbol o ser humano) no entramos en el profundo proceso de COMPRESIÔN...seremos excluidos...por la historia y la memoria de los tiempos....Axial que, sin haber visto el testimonio del que hablan y escriben, sigamos militando en la izquierda solidaria, la ruta trazada con amor, convicción y fe, lucha que apuesta por lo cantado, y por las vidas y muertes de todos y todas las y los que han apostado por construir pese a todo o pese a nada, la Era que salve a la Humanidad del sistema más monstruoso del Planeta...

Gracias por estar y ser...

Una vez màs el abismo en la palabra

2008-09-28T14:00:00.000-07:00

Uno de los ruidos que hasta ahora no hemos corregido desde nuestro ejercicio periodístico revolucionario (que debe apuntar hacia la reivindicación del uso del lenguaje)...es el manejo autodestructivo del lenguaje, y la ligereza con que asumimos y naturalizamos el desastre. Nada se resuelve en el campo del simulacro, del publicismo, del cascarón, sin ir al fondo...Evitar tomar a la ligera el uso del pensamiento-palabra, en la prensa, la tv y la radio...debe ser tarea número uno-

Asumir como estrategia de fondo, la preocupación por la manera negligencia con que nuestros locutores, reporteros, anclas, asumen su labor, no parece ser importante para nuestra política comunicacional. Hasta ahora, "mejoramos" las formas, pero poco nos importa la tragedia de sentir y escuchar un rosario de disparates las 24 horas del día en nuestros medios...Debemos impedir que la palabra se empobrezca en el uso y mal uso de su belleza y significación...

El Comandante Chávez, sigue siendo subversivo desde Miraflores

2008-09-28T13:53:00.001-07:00

28 de noviembre de 2008

“No más traición al pueblo…Seamos honestos…No dejemos que la ideología de la pequeña burguesía nos rodee, ni la pequeña burguesía les rodee…”
Por eso…
“Es improrrogable la tarea de darle cuerpo al espíritu socialista”….Un cuerpo real, no imaginario, desde abajo, con la voz y el sudor del pueblo que sabe, desde hace milenios….

Mientras escucho al Comandante, en una pieza maestra de la palabra conjugada en pueblo, hoy en el Inicio de la Campaña del PSUV…recobro fuerzas…recobramos fuerzas y corroboramos que nuestro Comandante lleva la luz de nuestros mártires y héroes, la palabra atenta de Fidel, la canta inconmensurable de Alí-conciencia…allí, en su corazón, en su manera genial de ver la realidad y sus pliegues, con la mirada oblicua que heredara de nuestros amerindios…

Todo su mensaje está conjugado en sudor y grito de Pueblo…de pueblo que espera esperantemente…Habló con voz de Pueblo y ante quienes gobernarán los Estados y los municipios…Dijo con el pueblo: no más traición, no más ignorancia, no más debilidades, no más pretextos…no más simulacros…DEBEN sacar de sus almas y sus espacios a la pequeña burguesía y a los pitiyanquis, que saben detectar y estudiar la manera de descubrir el talón de Aquiles de muchos “cuadros” de la revolución…LA FALTA Y FALSA IDEOLOGÌA…Si no vean el documento anexo que escribiera Carlos Lanz.

Hoy nos llena de poesía y militancia…De lealtad y destrezas…Nos demuestra con su discurso lingüístico, para lingüístico y no lingüístico, que es Un ANIMAL SIMBÒLICO, tejedor de sueños, semas, rasgos, trozos de memoria…almas en pena, héroes triunfadores, y mártires caídos en batalla…

Palabra despierta, tomada de la mano y sabiduría de Fidel, que corrió su carrera de amor y lucha para darle el testigo a la Venezuela de MArtì y Bolívar….Hoy Chávez responde a la inquietud que compartía ayer con amigos de la red…

Cuando ayer escuché a nuestro Comandante decir que debíamos hacer una labor "científica" a la hora de llevar adelante el reto de la Revolución, recordé un texto donde se decía que nuestro Presidente, era una animal político...de Oscar Camero...pero más recordé nuestras reflexiones al lado de Martín Guedez, de Buen Abad, de lo poetas pensadores de nuestro proceso mundial...Chávez es un Animal Simbólico....y él debe concienciarlo, y configurarse como tal...como el que recoge los símbolos que son memorias, que condensan en una palabra todos los espacios, todos los tiempos, todas las culturas que hoy proponen recobrar la vida en el planeta...EL Comandante debe decir además, que la labor debe ser poética, como el mismo lo ha demostrado...simbólica. De allí, debe partir la política comunicacional mediática, educativa y cultural...forma y fondo como el todo que es...coherencia...

Debemos seguir en esa tarea...la simbólica, pues ellos aun nos aventajan siglos de dominio en ese campo...modelando las conductas de quienes se creen revolucionarios...

El Comandante sin duda sigue en la subversión necesaria….Debe seguir en su guerrilla diaria…aquí y por el Planeta, despertando a la humanidad aletargada y necesitada del duende que él y el pueblo nuestroamericano encarnan…

“AL IMPERIALISMO SE LE ESTÀN CAYENDO LOS DIENTES”

Periodismo en tiempo de revolución o revolución del periodismo

2008-07-09T13:21:00.000-07:00

Foro Mes del Periodista. 1 de julio de 2008.
Universidad Bolivariana de Venezuela
Caracas

Quisiera comenzar aclarando que no hablaré de mi pasión: la comunicación en todas sus modalidades; ésa que más allá y más acá de las instituciones y partidos; permite el debate que se desborda por las calles y anida en la palabra del pueblo despierto y atento…
No voy a hablar de esa comunicación…
Además, comienzo compartiendo dos ideas que emergen de este caos que es el pensar y el hacer en un mundo que se encuentra fragmentado, y caotizado…por los medios y por el occidente que ha llegado al climax en el Capitalismo de muerte.
La primera idea es que, no podemos ubicar la comunicación y el periodismo en el mismo ámbito y quehacer, y que comprendo que el proceso de la Comunicación para alcanza la transformación, se debe sembrar en la libertad de expresión y en el libre debate, (aporte que sin duda nuestra República Bolivariana de Venezuela sigue haciendo), que debe seguir naciendo de la democratización de la palabra de la que tanto habla el radialista apasionado López Vigil…De la tolerancia a la divergencia y su apego a la unidad que implica la Humanidad…Eso, cuando hablamos de la comunicación. Con respecto al ejercicio revolucionario del periodismo, debemos comenzar por construir una nueva escuela de vida, crear un novel operador de la palabra, de los semas, y de los formatos periodísticos e informativos que revelen la actualidad y el acontecer, con profundidad, lejos de la noticia segmentadora y efímera. El nuevo ejercicio del periodismo, nacerá de un profundo cambio cultural.
La otra premisa dentro de esta reflexión previa, es saber que el Periodismo que hoy ejercemos, no es un ejercicio liberador, y que nunca lo ha sido. Que la escuela que antes se llamaba de Periodismo, y que equívocamente llamamos de Comunicación Social, nos formatea, nos configura, nos enajena; es la escuela formadora de un periodista al servicio de la dominación…(moldeado como pieza dentro del engranaje del Mercado); y de la Propaganda que modela al hombre explotado y explotador, en una sola cultura del consumo y la alineación. No podemos confundir la labor ejercida por Martí en Nueva York, o la Bolívar desde el Correo del Orinoco, con el actual ejercicio del periodismo…La labor propagandística, ideológica, poética y profundamente cultural que se ejerció desde lo que llamaban el subgénero de la literatura de entonces, no forma parte, lamentablemente, de la genealogía del periodismo que conocemos que nace, no allí, sino en la era de la información masiva…de la consolidación del capitalismo y su imperio.
Hoy, por motivos metodológicos, debemos hacer estas distinciones que espero, y ya lo recordaré al final de esta breve reflexión, desaparezcan a medida que fundemos una revolución del pensamiento y del conocimiento, que funde otra escuela, otra universidad, otra “academia”, otra manera de desaprender y aprender recordando a Freire; cualquiera de estas formaciones deberá encontrar la erradicación de la fórmula dominante y vertical que hasta ahora modela el pensamiento y el aprendizaje tanto del periodismo como de todo lo que llamamos especializaciones.
Hace un año, escribí en mi humilde blog, mis dudas sobre el periodismo…eso en diálogo con el maestro Fernando Buen Abad…Más que un periodismo en tiempo de revolución, pensé en una revolución del periodismo…Violenta, desde la violencia fundadora…En ese texto decía que desde mi tiempo de estudiante comencé a poner en tela de juicio la pertinencia del Periodismo, como disciplina académica, como oficio y como profesión.
Con amigos y menos amigos, he debatido sobre su vigencia, sobre sus pecados originales, sobre su origen plenamente emparentado con el mercantilismo, la dominación, la difusión masiva de la información, como el más sofisticado mecanismo ideológico que ha sido implementado por el Capitalismo en todas sus formas y épocas.
La disciplina signada por la premura del tiempo, pautada por las velocidades modernas, apremiada por el instante noticioso…ha establecido la más eficaz manera de fragmentar el mundo, la más experta y estudiada canalización de la tragedia humana, convertida en formato y mercancía, vendida sobre el papel, o lanzada en simulacros de telenovelas…como “golosinas visuales”…al estilo de uno de los mejores análisis de la comunicación visual de la actualidad en la pluma de Ramonet.
Nunca olvidaré la referencia que mi padre hacía de la tragedia de la lengua alemana según el maestro de la sospecha Nietszche…señalando la superficialidad con que el profesional de la información opera la palabra, que es el pensamiento, a partir de su formato y redacción.
“Hoy todos hablan y escriben naturalmente la lengua alemana con la ineptitud y la vulgaridad propias de una época que aprende el alemán en los periódicos. Por eso, al adolescente que está creciendo, y está dotado más generosamente, habría que colocarlo por la fuerza bajo la campana de vidrio del buen gusto y de una rígida disciplina lingüística: si eso no es posible, prefiero entonces volver enseguida a hablar en latín, ya que me avergüenzo de una lengua tan desfigurada y deshonrada”.
(Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas. F. Nietzsche. Segunda Conferencia. Traducción de Carlos Manzano publicada por Tusquets, Barcelona, septiembre de 2000, pp. 59-86)
El periodismo nacido con la industrialización y masificación del mensaje, inauguró el vaciamiento del lenguaje, y la superficialidad como meta y única forma de abordar el avasallante mundo diario…No hay tiempo para la reflexión, para el análisis…La producción tiene que ir contra-reloj, y debe venderse porque caduca…
Por otro lado, la formación del periodista se limitó a fórmulas y esquemas que permitieran generar mensajes como productos, como mercancías; segmentaciones que “facilitaran” a la empresa generar su producto, venderlo, y al mismo tiempo, lograr la dominación ideológica del capital, sobre las múltiples verdades de los pueblos…Se estableció la pirámide invertida, las cinco wh; la abolición de los paraqués y los porqués…Tocar fondo y encontrar los vínculos que nos hacen humanidad y vida, quedó fuera, en el mejor estilo del método científico positivista…Y esa disciplina y sus distintos pensa, son las escuelas que definen y modelan el ejercicio periodístico de hoy…
El que estudia Comunicación Social, estudia éste periodismo. El profesional de la información, es sometido al dominio de esta manera de abordar la realidad…No se acerca a la vida, sino a los esquemas que contienen la vida en palabras y formatos. Se gradúa para encapsular pedazos de realidad de acuerdo a la línea editorial, o de acuerdo a la pauta que dicta la dominación.
Allí comienza mi duda, o permanece mi duda…A estas alturas, saber técnicamente sobre el medio, sobre formatos, adquirir experiencias en manejo de géneros, fórmulas, estéticas y noéticas lingüísticas, quedan en el rango de la pericia técnica…Pero saber de la vida, verla en su total y bella tragedia, tomar partido por la investigación, hurgar en la médula de la humanidad, ver las interconexiones del mundo…Sentir el latido de la madre tierra…es parte del ser humano formado para un mundo en revolución…Un mundo de compromiso con la vida, y amerita un ser humano formado de manera integral e integradora, no fragmentado y especializado en pedazos…
Invertir la forma, comenzar por la formación integral del hombre, que éste se dedique a saber los porqués y los paraqués…y luego, que al mismo tiempo, maneje la técnica, alimente los contenidos, domine las herramientas para darle forma a una nueva estética y ética de la difusión…
Esa reflexión sería el punto de partida para que nos responsabilicemos por abordar el periodismo, y dominar desde la reunificación de conocimiento, el sentimiento y la piel, al hombre y a la mujer sabios, que reseñen a los pueblos y al planeta...
Ese sendero de palabra me permito compartir un análisis que da cuenta del momento que estamos viviendo, peligroso pero indispensable para lograr la construcción del puente hacia la sociedad que queremos y necesitamos.
Así me topé con este párrafo en reflexión después del 2D.

Una vez más la realidad impone tareas impostergables. Vimos el asedio obsceno de una artillería de calumnias que ensayó sus armas más "sofisticadas"; Nos vimos tibios débiles, confundidos, repetitivos, oficialistas y timoratos.. Está claro que no hemos dado los pasos más importantes, está claro que nuestra auto-critica aun es auto-complaciente, está claro que el período de transición todavía no asienta sus mejor poder revolucionario en una la conciencia liberada capaz de impulsar el triunfo definitivo de la Revolución Socialista.
Venezuela es un alma encendida... el alma de la Revolución en transición, exigente y tierna, nuestra y generosa. Nuestra tarea es abrazarla y recoger toda lección como un impulso. Pero no irresponsables, no indolentes, no confiados, no ineficientes, no confundidos, no desorganizados. He ahí la jerarquía del programa revolucionario, he ahí la importancia de la guerra simbólica contra la alienación, he ahí la urgencia de la revolución de la conciencia, de la cultura, del espíritu revolucionario donde todavía parecemos y estamos verdes, cándidos, románticos y utópicos...
Es un fabuloso texto del profesor Fernando Buen Abad, en nombre de una línea de reflexión llamada: Por una Corriente Internacional de la Comunicación hacia el Socialismo…el maestro mexicano y latinoamericano insiste en alertarnos que no debemos, los venezolanos, desaprovechar una hora magnífica para las críticas y las auto-críticas, pues dejarla pasar sería, de menos, sospechoso
De esa premisa real, de esa lectura amorfatiana, de esa realidad que aplasta pero que también nos deja ver los pliegues, las rupturas, la necesidad de inaugurar una nueva gramática institucional, fundadora, constituyente, una racimo caótico de nuevos valores y nuevos términos, que inciten al salto cualitativo no solo del ejercicio del periodismo sino del ejercicio de cada uno de los quehaceres humanos y vitales.
No me desalienta la lucha concreta y pragmática que los profesionales del periodismo queremos librar…Desde la imagen y el sonido, hasta la palabra impresa o dicha, el profesional de la información tiene que asumir su lucha para desde la gramática dominante, desde las instituciones donde obra, desde el ejercicio del paradigma aun no superado, luchar por la dignidad del profesional de la pluma y el micrófono…comenzando por concienciar que el periodista no es la empresa que lo contrata…que el periodista es sujeto, que es otredad, alteridad, conciencia colectiva, solidaridad, que se debe a la palabra y a la mirada atenta de lo que realmente ocurre…que puede escribir líneas y entrelíneas, que puede ir asumiendo la tarea de nuevas éticas, nuevos gremios, nuevos códigos y leyes; al menos así, comenzará a recobrar su humanidad y su ser poético; pero creo que cuando hablamos del periodismo reflexionado desde el Socialismo anhelado, esa noble fórmula queda pequeña, no alcanza a abrazar el ideal, apenas reformula la misma ecuación, en base a los valores que desde la ilustración hasta nuestros días, han alimentado a cada una de las democracias planteadas…Podremos con estas acciones del presente desde el gremio, recobrar la honradez…pero sino no atendemos la profunda crisis de las ideas y los valores, y no apostamos por un nuevo hombre, no habrá periodismo o/y comunicación trasformada y trasformadora…
Libertad, fraternidad, igualdad; equilibrio, objetividad, veracidad; responsabilidad, libre expresión ¿Quién adversa estos valores? Todo ser que se digne de pertenecer a la Humanidad, aboga por estos valores…Las fracciones, los movimientos, los partidos de diversas tonalidades e índoles…o como diría Brown: Los portavoces de la derecha de la izquierda y de la izquierda de la derecha, así como de la derecha de la derecha, del centro de la derecha, del centro de la izquierda y del extremo centro, en resumen de todas las derechas independientemente de su origen ideológico...todos asumen esos conceptos como banderas, y cada uno los re-semantiza de acuerdo a sus intereses de dominación. ¿Qué permite, entonces, construir un periodista trasformado a la luz de una sociedad en con-unión, solidaria, socialista, violenta oportuna y fértilmente?

El periodista del Socialismo del siglo XXI surgirá de una nueva civilización que supere a la sociedad del individuo, para llegar a la sociedad de las personas…esa instancia que hace que seamos uno y todos a la vez… es el hombre nuevo enraizado en lo primigenio de la humanidad, sin fracturas, dedicado a la palabra que lo hizo. Poesía de ser, comprometido con la vida; reflexión, y no repetición; Periodista y poeta, que va juntando los pedazos del colectivo mil veces desmembrado, y en un solo grito hacerse pueblo y vida para sí…El periodista socialista será poeta, como el obrero y el labrador…Y para serlo, no necesitará exclusivamente la palabra, o el micrófono, la imagen que domina y a la vez lo domina, tendrá que vivir…El mejor de estos ejemplos lo supe gracias a Pablo Siris…
En ocasión de primer referéndum autonómico ilegal promovido en Santa Cruz por los cínicos de allá, Pablo fue para dar cobertura por parte de la Agencia Bolivariana de Noticias…Debía formatear la noticia, y enviarla por las vías más veloces para el mundo. Ante sus ojos torturaban al campesino aymara, quechua o guaraní…Lo estaban linchando…Optó por asumirse Humanidad, y antes que la exclusividad de una fotografía, se opuso a tanta bajeza humana….
A raíz de ese asombro…le envié un mensaje que quiero compartir con ustedes:
El dolor que produce la experiencia contada por tu conciencia alerta, no se te olvidará ni a ti ni a mí ni a todos los que como tú creemos en la Humanidad...
Y al mismo tiempo no creemos...Porque la humanidad reinante en esta era, es la depredadora de primaveras..:Son los vencedores quienes imponen sus códigos y los vencidos no podemos si no denunciar y actuar, como dice Buen Abad...Con la certeza de saber que se trata de una lucha por develar los códigos, por apostar al desmantelamiento de la Alienación, para poder avanzar en la revolución total de la conciencia...Seguimos en un ensimismamiento..dando vueltas en nuestro propio eje buscando salvación dentro del cascarón de la vieja palabra o de su propio silencio, con la misma mueca, el mismo signo, la misma trampa, el mismo simulacro..La foto, la imagen, la pantalla, el show…Te salvaste de eso, nos salvaste, lograste salirte de la ecuación observadora del periodismo de siempre..¡QUË buena labor periodística realizaste!!!!! Es la más contundente de la labores realizadas por el equipo de cobertura de tan indigno episodio de la historia de Bolivia.
Recuerdo el poema cantado por Viglietti, perteneciente a Bertol Brecht...Es un tiempo de guerra es un tiempo sin sol.¿lo recuerdas?..Te lo canto en la letra para rendir tributo a tu coraje y a tu alma profundamente comunista..

El nuevo profesional de la diariedad, creará formas para ser sujeto y colectivo, y para ser herramienta de esa humanidad y vida en bien común…
¿Còmo se hace esto?...Pues tenemos que hacer la revolución del periodista, cimentar las bases para ese salto…crear las condiciones para ello. Hoy que fundamos un camino en la Patria Boliviariana, debemos comenzar, no podemos esperar…como lo dice Buen Abad…no hay tiempo, se nos acaba su espacio…Tenemos la posibilidad del poder para violentar las condiciones…y crear herramientas-escuelas, palabras y pensamiento, metáforas subversivas, patios en vez de aulas, conversaciones en vez de clases, diálogos, en vez de monólogos, universidades sin paredes…Pero también, pensa con posibilidades de construcción en acción…Tenemos la posibilidad de poder…No repitamos la fórmula gastada de la escuela que crea artífices de la información vacía y fragmentada…Hagamos el esfuerzo por acercarnos a la poesía de ser…al gran poema épico de nuestro pueblo que ya entendió…porque se salvó de la trampa de la escuela reproductora…
Por eso,
recoge toda la tristeza
Toda la rabia
Toda la mentira
Toda la ausencia
Para acumular fuerzas
Para volverte ciclón
Tormenta
Ave rapaz
Borrasca
Arrasa con todo
Arrásate
Siente con tus pies
El latido de la madre tierra
Mira la maravilla de tus manos
Comienza a tejer un nuevo manto
Y una nueva esterilla
Para dormir bajo las estrellas….

ARES

2008-03-27T11:47:00.000-07:00

Mi tío fue médico, dibujante, humorista y cuentero. Me dijo en una ocasión que la línea que hacía posible la palabra escrita, se había desprendido del dibujo, del jeroglifo que comprimió la idea de los primeros cuentos, de los primeros testimonios de la humanidad…
La palabra escrita nace del dibujo, el dibujo se escribe, la escritura se dibuja…de allí se desprende el dibujante, de esa línea que corre suelta por el papel de los tiempos, y hoy sigue dando que hablar, sigue conquistando espacios, que el discurso lingüístico, no puede abarcar…
Vladimir Acosta me dijo también en una de las maravillosas oportunidades de conversa, que la imagen no vale más que mil palabras…Y no saben cuanto me alegró este planteamiento, porque ese axioma surgió del mundo mediático de la imagen televisiva, encajonada, limitada, y al mismo tiempo, encandiladora y creadora del simulacro… lo que todos hemos llamado realidad virtual…Esa imagen sin duda, no vale más que mil palabras…Pero en el caso del que plasma una historia en su dibujo, y condensa una propuesta ideológica, conceptual en el arte de la caricatura, logra lo que ni la imagen virtual ni las palabras logran hacer. Logran el concepto redondo, completo, conciso, directo, sencillo, logran manejar en lo no-lingüístico, el lenguaje estético-noético, es decir, el arte que no desea lograr identificación, sino comunicación… El arte al servicio del que recibe, y no como expresión del que crea…
Arístides Esteban Hernández Guerrero, ARES, como lo fue mi tío, es médico y dibujante. Psiquiatra, caricaturista, ilustrador y pintor autodidacta…Nació en La Habana, y publicó su primera caricatura en el año 1984. A partir de entonces sus trabajos han aparecido en las principales publicaciones cubanas y numerosas publicaciones de todo el mundo…
Es el caricaturista cubano que mayor número de galardones internacionales ha recibido (más de 50); colaborador de la televisión y el cine de animación; ha impartido cursos y conferencias sobre humor gráfico en varios países; jurado internacional en salones en múltiples ocasiones; nominado por la revista especializada Witty World para figurar en la lista de los mejores caricaturistas del mundo; figura entre los 20 más importantes del siglo pasado en Cuba.
Una vez le preguntaron en una entrevista: "¿Qué es una caricatura?", y
ARES respondió de golpe, como cantando un tema de Silvio Rodríguez: "un mensaje de un solo trompón, la punta de un iceberg, la extensión de mis pensamientos, un orgasmo mental, una adicción provechosa". Y cuando la misma periodista le interrogó sobre su día a día, ARES se autoconfesó: "No puedo pasarme un día sin dibujar, hago editoriales, dibujos de humor pasadísimos, ilustro libros infantiles, pinto, aprendo un poco más de photoshop, termino mi libro sobre alcoholismo y tengo muy buen humor excepto cuando me hablan de matrimonio". Humor, pluma, línea que florece luces, matices; lucidez y locura, humanidad de golpe...espejo.
Asegura que la psiquiatría y la caricatura tienen mucho que ver… con ambas te propones generar cambios y buscar la mejoría; en el caso de la Psiquiatría lo haces con una persona, con la caricatura lo haces con millones. Y está seguro de que la mejor caricatura está aun por hacerse, lanzando con ese manifiesto, el mejor de los augurios para un arte-oficio que hoy cumple con una tarea estética, comunicacional y esperanzadora…Una herramienta que trasciende los tiempos y los espacios, y hace que nos entendamos y nos encontremos sin palabras ni ruidos, en la necesaria reflexión y despertez.

HAYACA CON YE....

2007-12-17T14:53:00.000-08:00

Sin el ánimo de parecer purista, porque defiendo además las novedades de la lengua que enriquecen, que alimentan, que mantienen vivo su tesoro en vida y aliento (toda lengua, como lo dice nuestro Esteban Emilio Mosonyi, es un tesoro cultural que da cuenta de las múltiples visiones y creaciones y recreaciones simbólicas que la humanidad es capaz de inventar y crear...La extinción de una lengua, es la extinción de un pueblo, del aporte de su cosmovisión, de su mundo)
En otra oportunidad, lei un texto donde García Márquez, haciendo gala de su inventiva y de su maestría, argumentaba con la práctica de su planteamiento...que letras como la C,S,Z...debían desaparecer...que la J y la G, que la V y la B...y la W en algunos casos...En fin, que de nada servía la H que manteníamos en el idioma escrito...
Otros excelentes manejadores del estudio de la morfosintaxis castellana, aceptan, al igual que los señalados "puristas" de la Real Academia, que cambian los códigos según su uso y escritura...Pero más allá de esa "verdad", los signos que cada palabra muestran en sus grafías, no son neutros, no son vacíos, tienen una historia visual y sonora, detrás...
Las J por ejemplo...nos cuenta en su grafía y en su sonoridad.sobre la cultura Al andaluza. Su pronunciación y su grafía nos llevan en un ejercicio arqueológico a nuestra rama del norte de África... a los aportes lingüísticos del mundo árabe, de la poesía y la belleza árabes...Pasa con la Z... pasa... con nuestras palabras que desde la pronunciación de los patios amerindios legaron al igual que los africanos, sus vocablos, ricos, sonoros, rítmicos, de minerales, y elementos...viento, agua, tierra y fuego, y como diría García Lorca...de duende, de adentros...
Y por qué esta "perolata"...porqué esta "alharaca"...Porque al ver escrita la palabra HALLACA, rememoré lo escrito por mi padre en anotaciones íntimas, familiares que me empeñé en publicar...

Mi padre (texto que anexo) argumenta el desconcierto de la lengua; yo adiciono a su explicación, la pérdida de la identidad y la memoria de la lengua...la belleza de sus letras que dan cuenta de una historia, de una referencia que nos dice..".¡Épale...esta palabra no viene de Castilla!...viene de los ricos pueblos indígenas, o de los que se vinieron con los morenos pueblos que viajaron en la sangre y las culturas de los conquistadores, o de los príncipes africanos atrapados por los mercaderes de la humanidad...En este caso: la Y revela la indianidad...Como guayuco, yuca, guayaba, guayo, wayuu, naya, waya, o en guaraní: guayaquí....o en aymara: yampuña...yanapa...o en quechua: yacuyay...y tantos ejemplos...
La palabra Maya...los términos como Yucatán....Todos revelan su identidad con la Y...

El alfabeto latino...y el castellano en particular, junto con los códigos técnicos fonéticos de quienes estudian los sonidos de cada lengua para agilizar los procesos del aprendizaje de los idiomas, han sido herramientas para fundar la escritura de las lenguas indígenas.. y en base a ello, ya hay un manejo, quizás "prejuiciado" o definido por el mundo occidental...Pero, sin duda, la Y no se pronuncia como la LL, y los indígenas..pronuncian Y...no "el ye"...como se pronunciaría HAL-lACA...de seguirla escribiendo con LL, invisibilizando con ello, su oriundez.

A parte de esta preocupación ligüística...la hayacada, tal y como muestro en las fotografías, es un acto de con-unión de tiempos y de espacios...Allí las tradiciones futuras de las que habla Galeano, corroboran que el comunismo es tan propio...y el capitalismo tan ajeno, como la viruela...para nuestro inconciente colectivo....

Defender estos signos...nos acercarían a la historia de cada palabra...y sabríamos que cada una lleva un tesoro y un saludo de parte de todas las sangres que nos alimentan...de parte de todos los que han brindado este cuento que encierra cada vocablo...las culturas que nos han hecho posibles...Por eso con mi Padre...digo...

¡POR FAVOR HAYACA CON YE!

J:M: DELGADO OCANDO

Diciembre, 1998

Durante las Navidades, por supuesto, la preparación y el consumo del riquísimo pastel criollo obliga a los venezolanos a emplear la palabra "hayaca" a diestro y siniestro. Pero he aquí que incluso autoridades en gramática, como Alexis Márquez, han llegado a la conclusión de que la grafía "hallaca" se ha impuesto entre nosotros, y, por tanto, resulta correcto escribir dicha palabra con elle y no con ye como lo prescribe el DRAE. Creo que la grafía con elle no tiene absolutamente ninguna justificación, pues, aparte la normativa académica, ni etimológica ni prosódicamente "hallaca" es plausible. (Aparentemente "hayaca" viene del guaraní ayuaca, ayaca, de donde hayaca según Ernst). Y en cuanto al argumento de Márquez de que el uso de tal grafía ha terminado por imponerse, me parece inaceptable, pues, por esa vía, la reiterada incorrección de un vocablo terminaría dislocando el léxico, como si se decidiera, por ejemplo, escribir "tizana" con zeta según hacen los vendedores ambulantes, o cohonestar el uso masculino del adjetivo automotriz [acabo de leer una traducción de un libro de Ricoeur, que dice: "dominio motriz" (sic)]. Por favor, la gramática es normativa, porque el uso del lenguaje caería en desconcierto si no se respetan sus prescripciones, del mismo modo que el desorden social cundiría si la transgresión del derecho se permitiera.

Saludos a todos y todas
y Felices Fiestas...de reflexión como nos lo solicita Frei Betto...

Las energías del Universo

2007-12-05T11:09:00.001-08:00

Todas las energías del universo se encuentran en estos tiempos de solsticio; se aquietan las aguas, y desde las profundidades, el movimiento de la vida renace... Lo vemos en el centro de la flor, en el vuelo de los pájaros, en el canto de los niños, en la savia circulante de los árboles que esperan la primavera...
Sentimos la paz que va venciendo los apremios, se apaciguan nuestras angustias...
¡Que la solidaridad esté con nosotros, y con todos los espíritus!,
Con la vida que se encuentra hasta en la pequeñas cosas....
Y les digo con la palabra despierta de Estrella Sanoja:
"nos llega una nueva visión del hombre, del hombre que decidió por conciencia armónica de su naturaleza transformar los largos años de padecimientos en alegrías de los sueños compartidos y saltar de las historias macabras de los injustos a las multiplicadoras siembras de amor por la vida, que hoy más que nunca nos acompaña...
amor por la vida como arma imprescindible para reforestarnos en los abrazos de nuestros compañeros de batallas, para reconfortarnos en la práctica diaria que hacemos con nuestra tolerancia y sobre todo fortaleciendo nuestros pasos, mientras nuestros corazones agigantados de esperanzas siguen construyendo lo que seguimos con amor llamando el hombre nuevo para el socialismo del siglo xxi...."

Mientras Frei Betto deja su testimonio en un texto de 2005…

RÚPTURAS NAVIDEÑAS
Sao Paulo (Brasil) - 23 de diciembre de 2005

La vida es breve, brevísima. y he aquí que de nuevo se aproxima la navidad. Si antes la vida nos parecía más larga no se debe a que las personas morían más llenas de años. Al contrario: hoy nuestra media de edad se amplía gracias a los avances de la medicina, de la salud pública, de los grandes cuidados con el cuerpo, anunciados y difundidos. Todo le hace mal a la salud, desde el cigarrillo al aire que se respira, del sedentarismo a los alimentos envenenados por los pesticidas. Hasta que se descubra cómo vivir sin comer ni respirar, vamos sobreviviendo entre percances y esperanzas.
Antes los días tenían un ritmo cadencioso: cada cosa en su lugar -la casa, la ciudad, el país, el mundo. y en su tiempo: infancia, estudio, juventud, matrimonio, trabajo, jubilación. Hoy se mezcla todo. El mundo invade nuestro hogar por la pantalla de la televisión, los niños presencian actos sexuales antes de saber qué es el sexo, la publicidad exacerba el apetito insaciable del deseo. Son tantas las llamadas, las seducciones y las preocupaciones, que el tiempo se nos hace corto.
Antes si un pariente enfermaba en otra región del país la noticia llegaba en dosis homeopáticas, vía correo. Ahora el teléfono nos suena en el baño, en la calle, en el bar y en la iglesia. No hay tiempo ni espacio. Estamos condenados a la simultaneidad. En un mismo instante somos motivados al placer y al dolor, a la alegría y a la tristeza, al afecto y a la indiferencia.
Cuando menos lo esperamos se acercan las fiestas navideñas. lo que suscita, en el fondo del alma, un cierto pánico. no por el significado de la navidad, perdido en los rincones de la memoria y escondido en los desvanes del sentimiento religioso. Hablo de aquella sensación que experimenta el ganado enviado al matadero. se precipitan todos en una empujadera tal como si se disputasen el privilegio de morir primero. ya no son bueyes ni vacas sino rebaño condenado al atavismo de andar el camino del propio suplicio.
Así vamos nosotros, manada humana, rumbo al consumo, conscientes de que nos arrancarán el dinero y el alma. bombardeados por la publicidad, adornada con campanas, velas, nieve de algodón y hermosas mamasnoelas, somos impelidos a comprar lo que no necesitamos y a gastar lo que no tenemos.
Como es tiempo de vacaciones hay que programar el viaje a la playa o a donde sea, hacer y deshacer maletas, sumergirse en las colas de los supermercados (por favor, lleve un libro para leer en la fila de la caja) y soportar embotellamientos en la ciudad y en la carretera. ¡ah los centros comerciales! son los templos de la concupiscencia -palabra griega que expresa bien ese sentimiento ambiguo de atracción y repulsa. se entra afligido y se sale aliviado.

¿por qué ese imperativo de dar regalos en navidad?
La central única de los consumidores debiera decretar una huelga general al consumo. En plena época de navidad, no se compraría más de que lo que se compra en otros meses del año. Y, en lugar de regalos, daríamos cariño, atención, alegría, apoyo, solidaridad. Los padres llevarían a sus hijos a los hospitales para que den, en lugar de regalos, algo indispensable a los enfermos más pobres. La familia ofrecería una canasta básica a otra necesitada, a las gentes de la calle, a los presos, a los locos, a los dependientes de sustancias químicas, a los portadores del virus del sida,y a los que viven sin techo y sin pan. Sería tiempo de cambiar al papá Noel por el niño Jesús; el centro comercial, por la iglesia; la mercancía, por la compasión; motivados por la fe, celebraríamos así una verdadera fiesta, la que al día siguiente no deja resaca de harturas, facturas ni rupturas, pero llena el corazón de júbilo.

Traducción de José Luis Burguet

2007-12-05T05:19:00.000-08:00

Salvaje…
Trastocador…
Violento…
Sacudidor…
Fuerte…
Inquieto…
Transgresor

Vino a romper los cántaros
para modelar en barro nuevo
la vasija de la vida
Verbo y acción
No hay claudicación ni espera…
Ni silencio…

Y con Alan Woods decimos…que estamos alertas…

“La revolución no debería confiar en ninguna de las caras sonrientes de la contrarrevolución. Debemos recordar las palabras de Shakespeare: "¡hay sonrisas que hieren como puñales!" La oferta de reconciliación es una trampa. No puede haber reconciliación entre revolución y contrarrevolución porque no puede existir reconciliación entre ricos y pobres, explotadores y explotados.

Los burgueses barrigones, sus esposas e hijos, el pequeño tendero, el estudiante "mocosos consentidos de los ricos", los oficinistas del gobierno, resentidos con la "chusma", los pensionistas nostálgicos de los "buenos y viejos días" de la Cuarta República, los especuladores, ladrones y estafadores, los viejos devotos de ambos sexos manipulados por la jerarquía reaccionaria de la Iglesia, los ciudadanos de la sólida clase media cansados de la "anarquía": todos estos elementos parecen como una fuerza formidable en términos electorales, pero en la lucha de clases su peso es prácticamente cero.”

“Una revolución no es un juego de ajedrez con reglas bien definidas. Es una lucha entre intereses de clase mutuamente antagónicos e irreconciliables. Son necesarias medidas decisivas para defender la revolución y desarmar la contrarrevolución.
La victoria del "no" en el referéndum actuará como un golpe saludable. La base chavista está furiosa y culpa a la burocracia, a la que correctamente culpan de este revés. Existen acciones para purgar a la derecha del movimiento. ¡Es absolutamente necesario! Nuestras consignas deben ser:”

¡Ningún paso atrás! ¡Ningún acuerdo con la oposición!

¡Por el avance de la revolución!
¡Expulsión de los burócratas y arribistas!
¡Expropiación de la oligarquía!
¡Armar a los trabajadores para luchar contra la reacción!
¡Viva el socialismo!

CHE SIEMPRE...nuestro ÁNGEL

2007-10-04T12:07:00.000-07:00

El canto del ángel
(Francisco Villa)

La vida lo fue curtiendo
De niño supo de empeños
Con todo, abrigaba sueños
Su corazoncito ardiendo
Como roble fue creciendo
Sumando nuevas alturas
Hasta lograr la estatura
Que el mundo vio con asombro
Y acomodó entre sus hombros
El peso de tantas dudas

Fue visto en crudos senderos
Curando viejas heridas
Animando nuevos fuegos
Sorteando cada embestida

Ángel, yo juraría que era un ángel
Un ser de espíritu gigante
Que destinado a otra tarea
Supo al filo rebelarse

Ángel, yo juraría que era un ángel
Que entre los hombres se hizo carne
Para sumarse a la pelea
Para abrazar un sueño grande

Por vocación fue porfía
De su tiempo resonancia
Enemigo de distancias
Obrero de un nuevo día
Con su palabra nutría
Con su paso contundente
Cuando la mano demente
Con su zarpazo de lobo
Al compatriota de todos
Eternizó entre su gente

Algunos dicen que ha vuelto
Lo cuentan esperanzados
Han visto en medio del pueblo
Al ángel resucitado

La LUZ que deseo... la LUZ de Lossada

2007-10-01T10:39:00.000-07:00

Me permito compartir con quienes quiero y sé que comprenderán mi posición una breve y sencilla reflexión nacida desde mi más profundo sentimiento de admiración, respeto y amor por el maestro Jesús Enrique Lossada...
Conozco a Lossada desde siempre, recuerdo que su nombre existe en mis predios desde que mis ojos vieron luz (y LUZ)... recuerdo que siempre el maestro estuvo, y está presente en las conversaciones de mi padre, mis tíos, mis hermanos, y también lo encuentro en las palabras de los universitarios lossadianos de convicción que aún se cruzan por los pasillos de nuestra tan querida y golpeada Universidad del Zulia...
Hoy tuve la oportunidad, si es que así se le puede llamar, de toparme en la prensa dominical con un cuerpo completo dedicado a LUZ en el marco de un aniversario más de su reapertura... hubo intentos de tocar la historia, pero todo se centró en un énfasis casi patológico por hacer de LUZ una serie de rostros, "logros", "metas", "planes" y etc. que en nada se parecen a la Universidad que deseamos y amamos, la universidad que aún no muere del todo porque el espíritu de Lossada no se va, sigue deambulando "necio" como dijera el amigo Silvio Rodríguez más allá del lugar que han querido darle en sus hipócritas altares... Ese cuerpo del periódico parecía más bien un simulacro de tarjetón electoral, allí estaban todos con su mejor sonrisa para ir cautivando votos a propósito de los próximos comicios universitarios... viene entonces a mi cabeza una inevitable analogía de lo que Alí decía que iban a hacer a la Plaza Bolívar cada aniversario de su muerte... "a asegurarse de que esté bien muerto"... La analogía surgió con mayor fuerza cuando leí la agenda del día de mañana 1ero de octubre de 2007, que incluye ponerle de nuevo una corona fúnebre al maestro Jesús Enrique en ese espacio triste que le han dado en la nueva sede rectoral, realmente así de solo como se ve Lossada en el nuevo rectorado está, nada más distante de los valores universitarios, de democracia y justicia social que la LUZ que hoy vivimos, y ni hablar la integralidad del perfil del maestro que era capaz de hablar de política, de álgebra y de poesía por igual, y más tarde redactar un cuento y hacer maravillas con la escritura... la agenda sigue su curso, después de hacerle una vez más los honores fúnebres al maestro Lossada, se van a dar golpes de pecho a la Catedral (quizás en su inconsciente llevan la culpa de haber matado otra vez a Jesús Enrique), posterior a ello caminan hasta el frente, le hacen una reverencia al Padre Libertador y lo vuelven a matar con una corona funeraria, pues aunque parezca un gesto "bolivariano" eso es lo que toca, y por último, el mágico espacio del Teatro Baralt se presta una vez más para el desarrollo de discursos vacíos y lamentables saludos a la bandera... ya puedo escuchar como agradecen al maestro Lossada su invaluable aporte de reabrir la máxima casa de estudios y, más aún, puedo escuchar un vehemente compromiso de mantener intacto los ideales de universidad con pensamiento amplio, académico y comprometido con los más altos y nobles valores de la patria...
Sin embargo yo prefiero hacerle mi propio homenaje al maestro... yo prefiero seguirme bañando con los brillantes girasoles que siguen naciendo de sus sienes, yo prefiero creer en su Máquina de la Felicidad que lo declara socialista, justo y humano, yo prefiero reafirmar mi compromiso por luchar por la LUZ que mi padre heredó de Lossada, yo prefiero, Maestro Lossada, prometerle una nueva siembra de girasoles que de nuevo encuentren LUZ... una verdadera LUZ...
Una LUZ sin pactos, sin desmanes, enérgica, hermosa, erguida y justa...

CON sentido, Entendimiento y RAZÓN

2007-09-26T14:09:00.000-07:00

Mi derecho a réplica

La iniciativa que el poeta Isaac López sembró en la Escuela de Historia de la Universidad de los Andes, ha brindado a los cantores y los seguidores de la canta popular y poética, un espacio para la reflexión necesaria…
La Cátedra La Nueva Canción Latinoamericana como registro…pone en el tapete ideas, intenciones, debates, palabras, posturas, ideologías, explicaciones e impresiones que nacen en el fragor de las subjetividades, en el campo de las ideologías…como debe ser.
Tuve la oportunidad de leer el trabajo de 11 cuartillas que escribiera un cursante de la optativa, Samuel Leonardo Hurtado Camargo, que además nos invita a debatir con él desde su blog y desde su pensamiento…sobre lo difícil que era saber la historia del movimiento cancionero del país….
“Reto que se complica aún más cuando nos encontramos con que las fuentes para estudiar esta corriente musical son muy escasas, y las que existen son muy subjetivas.”
Subrayo lo de subjetividades, porque en su texto, el amigo Samuel plantea como una limitante metodológica, lo muy subjetivas que son las escasas fuentes que existen sobre el Nuevo Canto Venezolano y Latinoamericano…Desde mi punto de vista, no hay otra forma de crear y recrear el pensamiento, sino desde la subjetividad…así pues, que catalogar como limitante lo subjetivo da cuenta de lo que el método científico relegó al campo de la fe y de la razón…lo subjetivo es lo que en verdad queda…y es por allí que debe comenzar la búsqueda del conocimiento…
Dejando claro este punto de partida, pretender ser “científico” a la hora de hablar de la canción, no debe alejarnos de lo ideológico y lo emotivo…el paradigma de la objetividad ha hecho tanto daño al conocimiento y a la humanidad que la ha fragmentado y ha sujeto a los hombres a un simulacro del conocimiento, en medidas y cuentas…
En fin, debato este punto como la primera idea surgida después de la lectura…
Continúo el sendero de palabras, y me topo con un afortunado párrafo que explica lo que más adelante quiero manifestar como derecho a réplica…La Nueva Canción Latinoamericana…
“Es una música en la que el contenido y la forma se conjugan de manera tal que no sólo es canto de “protesta” , de lucha o de libertad, sino también, a la vida, a la esperanza, a los sueños, a la construcción de un “mundo mejor”…”Sin duda esta definición, es adecuada a la hora de incluir a todos en el mundo de la canción…De esa canción navegante de los siglos, que va recogiendo del viento, los secretos de los pueblos…como lo define Atahualpa…
Pues, precisamente en ese sentido, releo el último párrafo del planteamiento de Samuel, quien recoge a lo largo de su trabajo citas hemerográficas y bibliográficas que van dando forma a esa historia que aún carece de historiografía…de la canción gestada en la desesperanza…
“Es en este ambiente de “desesperanzas” , que hacia 1967 surge la Nueva Canción Venezolana, que así como la pintura, el teatro, la poesía y la narrativa, tratan de reflejar las contradicciones de una época, el descontento hacia un sistema que acentuaba las diferencias sociales y la dependencia…”Efectivamente, mientras en el mundo latinoamericano surge la canción como respuesta y propuesta de un movimiento a la izquierda, perseguido, torturado y en diáspora; mientras la Unidad Popular Chilena, el Frente Amplio Uruguayo, Brasil, Perú, Bolivia, México y Argentina se debatían en la búsqueda de un mundo justo y resemantizado de contenidos alejados de lo contemplativo; mientras Cuba se levantaba con un canto acompañante del triunfo de las ideas socialistas, un canto nada complaciente y redefinidor de estéticas que aún guían a muchos y muchas que cantan y siguen la canta de un continente erguido en palabra y música; Venezuela políticamente se adormecía sobre sus muertos presentes, en el marco de un régimen representativo que asesinó, e implementó la tortura en nombre de la libertad…Allí nace la reflexión cantora de Alí, de Gloria, la militancia de Lilia, de los Guaraguaos, el grupo Ahora, Carlos Ruiz…De allí Miguel Ordóñez, o la canta popular de grandes como Otilio, Hernán Marín o la misma María Rodríguez…Cantores que no se citan porque los catalogan de folcloristas, pero que hablan a través de sus cantas de la gran verdad cultural de nuestro pueblo, la verdadera y más profunda resistencia, que explota de gozo por que las cosas ya no son las mismas.
Pues allí nace el canto de la resistencia y la solidaridad, en el más trágico momento histórico-político de la Patria, el reino del bipartidismo, el reino de la corrupción constitucional, estructural, causa y efecto de todos los desvaríos y apremios y fallas y desencuentros, de movimientos telúricos y no tanto, contradictorios y/o balanceados que todos ¡al fin! estamos viviendo…

“Sin embargo, hoy cuando la izquierda venezolana triunfa en el poder, personas como Lilia Vera, Yolanda Delgado y grupos como Ahora, Madera, Guaraguao, Mestizo o Lloviznando Cantos alienados completamente al gobierno de turno, presentan un canto dedicado no a presentar las realidades sociales de nuestra época, sino, que son cantos dedicados al gobierno de Hugo Chávez Frías, en el cual se declaró a Alí Primera como patrimonio cultural de Venezuela. Habría que analizar bien este proceso y los planteamiento de la Canción Necesaria que Alí Primera hizo en el “Primer Encuentro Internacional de La Nueva Canción Latinoamericana”, celebrado en México en Abril de 1981.”
Mi derecho a réplica se encuentra aquí…
El texto de Samuel se precipita, de manera ligera, opinativa, editorializante; y digo se precipita, porque cuando exponemos una afirmación en el marco de un trabajo académico, debemos analizar ciertamente con profundidad y argumentar con evidencias, las afirmaciones…¿Samuel ha escuchado las canciones de Lilia Vera, Yolanda Delgado, o Lloviznando Cantos…? ¿o sólo las de Lloviznando Cantos? ¿Ha tenido la oportunidad y el argumento para definir como “alienación” el canto reflexivo y convidante de quienes nombra?
¿Dónde están las letras complacientes y alienadas? ¿Dónde los cantos que no presentan las realidades sociales de nuestra época?
Ser creador inscrito en el movimiento diverso, complejo, de la Nueva Canta Latinoamericana, es asumir cantar cosas con sentido, entendimiento y razón …Víctor cantó de manera coherente por Allende hasta la muerte, y Silvio lo hace con Fidel…En el hilo discursivo de Chávez, está inserta la palabra y el ideario profundamente bolivariano de Alí…Como parte de un proceso de cambio que gusta o no gusta, asumo mi cantoría al lado de lo que está protagonizando el pueblo, sin necesidad de ocultar la compleja y profunda crisis moral a la que nuestro país ha sido sometido… Y eso no es alienación, se llama fe, “toma de partido”, coherencia, asunción de ideales, de caminos…Y desde la fe y la mancha, obrar honradamente…diciendo y accionando con verdades y sin ocultamientos ni simulacros…

El pueblo despertó…
Se activaron las bombas del sentimiento
Se agolparon los siglos en instantes…
El caos augura el cosmos…
Los camaleones están cerca…
Se cuelan las confusiones…
Se asoman los fantasmas
Hay más basura en la memoria que verdades…
O nos embarramos o quedamos fuera
Todo está al revés…
Es hora del debate
Toquemos fondo…

Anexo algunas canciones nacidas de este tiempo…letras que muestran por donde anda el canto de Yolanda…

Tejiendo sueños en vigilia
Mangle, piragua, lago, sal
Y el dolor de los peses que nos devora

La esperanza de bogar de aletear
de volar en un cielo de aromas...

Palafito que encanta en el centro del dolor
En la voz de Chevoche canta su fe y su amor
Que permite soñar en un tiempo mejor
Que se viene en estrella al aire en señal de sol

Niño, abuelo, canto, gente
Sana el sufrir del alma del lago

Hay duendes y magos, vitaminas y sabios
Que no cesan en dones para salvarlo

Palafito que encanta en dolor de orilla
Es la voz de Miguel que nos sopla que nos guía
Décimas que encienden su luz y el arte brilla
Y corren las voces del nuevo día

Tejiendo sueños en vigilia

Niño-hombre
Niño hombre, estatura en el corazón
Luna, lucero, mariposa
Pájaro y árbol, una oscura flor
Alas del dolor

Es urgente el día del amor
Es urgente el nido y el cobijo
Mientras los oídos no escuchen tu voz
El mundo estará perdido...

Paso en falso, llanto, tierra en tus pies
Ojos que nos miran en extraña fe
Flor adulta que no mira su color
Oscura fuerza que lo quebró...

Es urgente el día del amor
Es urgente el nido y el cobijo
Mientras los oídos no escuchen tu voz
El mundo estará perdido...

Simón
Simón,
Se acurruca en la esquina de la miseria
Su mano extendida, tiembla
Simón se hace transparente
Para transeúntes, de la vida y de la muerte
Y tiembla

Simón
Nos deletrea el silencio...
nos mira a los ojos
y no revela el misterio
Orfandad, soledad y secreto
Por todos los tiempos
Su familia ha muerto...

Simón
Nos recuerda la daga
Clavada en el costado
Del pueblo de Bolívar
Y tiembla
Simón
Nos recuerda los tiempos
De todos los olvidos y desaciertos
Y tiembla...

Simón, encarna poesías
Que nos comprometen
A buscar salida
Simón espera en la misma esquina
De todos los siglos
De ignominia
AH...

Simón, maestro...Simón de olvido
Simón silencio Simón niño...
Niño Simón traicionado nos su mirada
Y espera renacer entre las espinas....
Ah ah ah
De la vida....
Simón

MIS DUDAS SOBRE EL PERIODISMO...hacia la revolución del ejercicio

2007-09-25T15:10:00.000-07:00

Hace rato que he puesto en tela de juicio la pertinencia del Periodismo, como disciplina académica, como oficio y como profesión.

Con amigos y menos amigos, he debatido sobre su vigencia, sobre sus pecados originales, sobre su origen plenamente emparentado con el mercantilismo, la dominación, la difusión masiva de la información, como el más sofisticado mecanismo ideológico que ha sido implementado por el Capitalismo en todas sus formas y épocas.
La disciplina signada por la premura del tiempo, pautada por las velocidades modernas, apremiada por el instante noticioso…ha establecido la más eficaz manera de fragmentar el mundo, la más experta y estudiada canalización de la tragedia humana, convertida en formato y mercancía, vendida sobre el papel, o lanzada en simulacros de telenovelas…como “golosinas visuales”…
Nunca olvidaré la referencia que mi padre hacía de la tragedia de la lengua alemana según el maestro de la sospecha Nietszche…
“Hoy todos hablan y escriben naturalmente la lengua alemana con la ineptitud y la vulgaridad propias de una época que aprende el alemán en los periódicos. Por eso, al adolescente que está creciendo, y está dotado más generosamente, habría que colocarlo por la fuerza bajo la campana de vidrio del buen gusto y de una rígida disciplina lingüística: si eso no es posible, prefiero entonces volver enseguida a hablar en latín, ya que me avergüenzo de una lengua tan desfigurada y deshonrada”.
(Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas. F. Nietzsche. Segunda Conferencia. Traducción de Carlos Manzano publicada por Tusquets, Barcelona, septiembre de 2000, pp. 59-86)
El periodismo nacido con la industrialización y masificación del mensaje, inauguró el vaciamiento del lenguaje, y la superficialidad como meta y única forma de abordar el avasallante mundo diario…No hay tiempo para la reflexión, para el análisis…La producción tiene que ir contra-reloj, y debe venderse porque caduca…
Por otro lado, la formación del periodista se limitó a fórmulas y esquemas que permitieran generar mensajes como productos, como mercancías; segmentaciones que “facilitaran” a la empresa generar su producto, venderlo, y al mismo tiempo, lograr la dominación ideológica del capital, sobre las múltiples verdades de los pueblos…Se estableció la pirámide invertida, las cinco wh; la abolición de los paraqués y los porqués…Tocar fondo y encontrar los vínculos que nos hacen humanidad y vida, quedó fuera, en el mejor estilo del método científico positivista…Y esa disciplina y sus distintos pensa, son las escuelas que definen y modelan el ejercicio periodístico de hoy…
El que estudia Comunicación Social, estudia éste periodismo. El profesional de la información, lo someten al dominio de esta manera de abordar la realidad…No se acerca a la vida, sino a los esquemas que contienen la vida en palabras y formatos. Se gradúa para encapsular pedazos de realidad de acuerdo a la línea editorial, o de acuerdo a la pauta que dicta la dominación.
Allí comienza mi duda, o permanece mi duda…A estas alturas, saber técnicamente sobre el medio, sobre formatos, adquirir experiencias en manejo de géneros, fórmulas, estéticas y noéticas lingüísticas, quedan en el rango de la pericia técnica…Pero saber de la vida, verla en su total y bella tragedia, tomar partido por la investigación, hurgar en la médula de la humanidad, ver las interconexiones del mundo…Sentir el latido de la madre tierra…es parte del ser humano formado para un mundo en revolución…Un mundo de compromiso con la vida, y amerita un ser humano formado de manera integral e integradora, no fragmentado y especializado en pedazos…
Invertir la forma, comenzar por la formación integral del hombre, que éste se dedique a saber los porqués y los paraqués…y luego, que al mismo tiempo, maneje la técnica, alimente los contenidos, domine las herramientas para darle forma a una nueva estética y ética de la difusión…
Esa reflexión sería el punto de partida para que nos responsabilicemos por abordar el periodismo, y dominar desde la reunificación de conocimiento, el sentimiento y la piel, al hombre y a la mujer sabios,que reseñen a los pueblos y al planeta...

MARÍA DEL CORÁN

2007-09-20T12:17:00.000-07:00

Sublime la visión coránica de la Madre de Jesús. Defendida de las calumnias sobre su virginidad y propuesta como modelo de decencia, María ruega al Señor el alimento ausente que de éste proviene sin medida, y la progenie buena que no puede anidar en el vientre de quien se ha mantenido escogida y pura (El Corán, Sura 3, 37,40), aunque la hartura de estos logros siempre sea posible para la voluntad divina, incluida la concepción y la vida, sin toque sensible alguno, hasta el engendramiento de “El Ungido”, que se hace profeta de los que padecen su caída ingénita. Católica y milagrosamente pulcra, María del Corán es el sentido de la idiosincrasia latinoamericana, y también ibérica, concurrente deífica en el culto del Dios viril, y empinada como momento señorial de la cultura cósmica de nuestra América mestiza.

José Manuel Delgado-Ocando

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Mi padre asume la pluma encajada en su costado, como herramienta minimalista..que despoja de aspavientos e impostaciones toda idea que nazca desde su filosofía cotidiana y cercana.
Mi padre lector y escritor, se acerca al silencio y al espacio mínimo, para derramar su mirada de palabras, en pocas y suscintas líneas que nos muestran que el mundo más que leerse, se siente en la dimensión alejada de los razonamientos..
Cada vez más austero de vocablos, se hace múltiple de semas...y desmuestra que el tío Venancio iba por el buen camino del cuento corto: el cuento es un dibujo...un dibujo que se convierte en palabra. Una palabra que se convierte en dibujo.
En un jeroglífico de poco espacio y tinta, cabe el universo...

Foto: Yolanda Delgado
Modelo: María Dolores...Delgado

EL PARTIDO COMUNISTA DE MI INFANCIA

2007-09-16T07:58:00.000-07:00

Reflexiones en la encrucijada
Para mi querido amigo Ángel…
“Mi canción no es tan sólo
de quien pueda escucharla,
porque a veces el sordo
lleva más para amarla.”
Silvio Rodríguez

I
Crónica necesaria
Nos miraba profundo, y pícaramente. Me sentaba junto a él, en el banco de mi niñez, ubicado en el patio de los pinos altos, donde el canto de los gallos, a cualquier hora, siempre anunciaba el amanecer…
Él pensaba y sentía profundo. Hablaba el lenguaje de los excluidos y de los marginados, incluyendo el código de los gallos, los insectos y los murciélagos. Al mediodía atravesaba la plaza, que nos distanciaba apenas unos metros, y se asomaba por la puerta de la cocina, y es que prefería entrar “por atrás”, y nos acompañaba a la hora del almuerzo, comentando con mi padre los acontecimientos que ocurrían en la Colombia buena y heroica por haber padecido la democracia por más de medio siglo; o en Vietnam…cuna de Ho quien junto a Mao y Castro “eran el brazo armado de la justicia divina”.
Miraba y sonreía en su convicción eterna de que siempre se joden los corrompidos y los traidores; y lo decía, justo en los años cuando la democracia venezolana asesinaba y torturaba a la esperanza...razón por la cual (decía) habría que hacer “una revolución violenta para destruir al hombre demagogo y funesto del 23 de enero”…Mi abuelo era ese espíritu indómito de la Venezuela Insurrecta y rebelde, de la Venezuela que cantaba en la sabiduría de Alí, o pintaba en la luz de Reverón, o se expresaba en la vida en César Rengifo o en la sonrisa de Aquiles Nazoa… Eran todos ellos y más, en la piel de mi abuelo. Era el momento de la traición y la bala, que anunciaba y celebraba el nacimiento de la Patria bonita y buena, décadas antes de la Revolución Bolivariana que unió a todos los rebeldes de espíritu en labores contracorrientes y necesariamente creativas; inventoras, demoledoras de los andamios que no nos dejan crecer la vida y la humanidad desde dentro…

Una avidez por los pequeños y grandes aconteceres, me atrapaba. Solo era una niña rodeada de libros vorazmente devorados por mi padre, libros que me abrazaban desde las bibliotecas que conquistaban aceleradamente las paredes de mi casa; una niña que jugaba con muñecas, gusanos y gatos en los jardines cuidadosamente diseñados y regados por mi madre. En aquel momento de nacimientos de conciencia, era la tercera de tres hermanos que ya se espigaban rumbo a la adolescencia…Dos jóvenes que siendo brillantes en el colegio y en el liceo, jamás sacrificaron sus juegos de pelota, sus peleas de la calle y sus rebeldías. Conjugaban todo en una adolescencia empeñada en perseguirme y hacerme salir de las casillas con sus juegos pesados… Mucho más tarde vendría mi hermana menor, que no conoció ni vivió la presencia del abuelo en piel, pero que sabe más que todos nosotros y nosotras de esas vivencias, que ha heredado en la palabra y las memorias que se le instalaron, (no sé cómo), en sus neuronas, en su genética, y en su combatiente belleza…Pero esa es otra historia…
Lo cierto es que yo, con mis seis años, disfrutaba los pequeños grandes acontecimientos que iban señalándome los senderos que me convertirían en una utópica-radical-poeta-soñadora con cierto grado de nostalgia inexplicable que se me venía por la sangre…y se me convertía en ojos.
Mientras mi abuelo irreverente y analfabeto con su presencia del más acá, atravesaba nuestros días; mi abuela cocinaba y hacía café con leche condensada; pequeñita con pequeñitos pasos, con ceño en permanente aflicción por la muerte prematura de su padre, a principios de siglo…Pero esa, también, es otra historia que les debo…
Lo cierto es que mi abuelo no solo atravesaba la plaza para visitarnos diariamente, no. Por la tarde, se apostaba con su radio onda corta en la placita de nuestros atardeceres, y sintonizaba Radio Habana Cuba, en su empeño por mantenerse, de verdad, informado, y eso mucho antes de que el golpe mediático tumbara y siga intentando tumbar a la Revolución Bolivariana (y a la revolución de Nuestra América)…Él no tuvo oportunidad de ver el amanecer caótico, con nubes y vendavales, con centellas que amenazan quebrarnos…Pero sin duda, nunca dudó de él, y de lo difícil que sería este tránsito hacia el verdadero empoderamiento de los pueblos.
En esas tardes de Radio Habana en la Plaza de la Shell (construida por la trasnacional que fundó colonias en el centro del sector Tierra Negra de la ciudad de Maracaibo), la policía de Betancourt daba sus rondas periódicas. Mi abuelo aumentaba el volumen cada vez que se acercaban al banco donde permanecía sentado, escuchando los discursos de Fidel…Aumentaba el volumen con gusto y con esa doble o triple intención provocadora tal vez…En una oportunidad, mi padre le dijo: “Papá, un día de estos te van a poner preso…”. Ante la exclamación, mi abuelo lo miró y le aclaró…”No mijo, si estos vienen pa’ ca a escuchar a Fidel, no a censurarme…”
Así, en ese trayecto de mi primera infancia, comencé a admirar y respetar al gallito rojo, el símbolo del Partido Comunista de Venezuela…
Ningún miembro de mi familia perteneció, pertenecía o pertenece al Partido del gallo rojo, pero lo cierto es que en cuestiones de militancia histórica, de praxis política, toda mi familia profesaba admiración y respeto por quienes pese a todos los obstáculos y trampas del imperio, y más allá, de la dominación, mantenían su postura de quijotes y su solidaridad impecable ante las injusticias del mundo.
En nuestra patria ya se vislumbraban las traiciones, que con el pretexto del Mayo Francés, el Freudomarxismo, o la invasión a Checoslovaquia, harían saltar la talanquera hacia los espacios de la democracia burguesa (democracia social o socialdemocracia) a los “convencidos” militantes de la izquierda liberadora…Unos se “aquietaron” atrapados por el nihilismo (en el mejor de los casos), otros asimilaron las reglas del juego del ya perfilado Capitalismo Salvaje, surgido triunfante unas décadas después por el derrumbe del Socialismo Real y del Muro de Berlín…
También a finales de los sesenta, la Renovación Académica atrapó la Universidad que era la casa de toda la familia. Producto del movimiento del Mayo Francés, la renovación nos permitió entender la diferencia entre el revolucionario y el adeco salvaje…En las prácticas y en las actitudes de rebeldía, se confundían sus acciones…Pero a la larga, tal y como el abuelo lo había diagnosticado. “La Rebeldía es un estado de conciencia, y no necesariamente un comportamiento…”La violencia inoportuna consolida al sistema”…” Y “de cuándo sea oportuna la violencia dependía la autenticidad revolucionaria...:”
Pues surgieron los desmanes de la Renovación en la Universidad donde mi padre era Rector; un movimiento estudiantil que ejerció la violencia de manera inoportuna, “consolidando al sistema”…y atacando bajo el signo de la lucha de clase, extrapolada al ámbito universitario, a las autoridades (“dominantes”), mientras ellos se consideraban los “dominados”…Confusión de valores, penetración del proyecto imperial en los ánimos de estudiantes que en ocasiones actuaban de buena fe, con honestidad subjetiva, pero que se convirtieron en las herramientas para socavar la autonomía, y apagar los fuegos del movimiento revolucionario emergente…
Mi padre, que siempre había asumido su misión universitaria de manera progresiva, fue el blanco de ataques de los supuestos revolucionarios…Los de izquierda lo acusaban de derecha, y los de derecha, lo acusaban de izquierda…La iglesia atacaba sin piedad, al mismo tiempo que se alegraba de la sangre comunista derramada en las calles de Santiago de Chile…
En fin, mis poros, mis neuronas, mis sentidos…se estremecían de verdades…vividas y convividas…Ya mi abuelo “Bolívar” (así le llamaban sus compañeros y amigos) no estaba; pero su palabra, su guía, su particular militancia política y su honestidad brillante, estaban en la filosofía de la familia, ahora enriquecida por mi padre en la Filosofía del Derecho.
Los comunistas mostraron su solidaridad con la Universidad Autónoma, los comunistas no cayeron en la trampa del Imperio y del plan de penetración de la CIA en las universidades del mundo…
Los comunistas se erigían como una referencia de honestidad una vez más…Y una vez más demostraban que había una convicción y una coincidencia…Había honestidad y compromiso.
Ya cuando el Cono Sur se estremeció de dolor y diáspora por las dictaduras implantadas por el imperio bajo la denominación de “Plan Cóndor”, ya mi niñez alcanzaba la adolescencia, ya comenzaba mi canto militante al cobijo de las sonoridades latinoamericanas, alimentada por los textos de los poetas de la resistencia…
Con Chile, con Argentina y Uruguay; con Centroamérica mil veces intervenida y mil veces herida…fui cantando con Esther María Osses, Alí Primera, Lilia Vera, Gloria Martín, Carbonell, Viglietti y Zitarrosa, Ernesto Cardenal…León Felipe, Los Olimareños, los Hermanos Parra, Carlos Puebla…Silvio y Pablo…Amaury, y tantos y tantos…Lo cierto es que Cuba se convirtió en la referencia fundamental, en la patria de Fidel, el Quijote triunfador…Y los comunistas siguieron cerca, cerquita de mi corazón, como siempre, como ahora mismo que me atrevo a reflexionar sobre su actual encrucijada, después de esta historia de amor que tiene como signo un Gallo Rojo.
Toda mi vida de votante, voté por el Gallito, ése que cantaban nulo, en tiempos del Acta Mata Voto en mi sufrido país…Siempre estuve en las filas de quienes reconocían la honestidad de un partido, y las enseñanzas de un Manifiesto que inspiraba igualdad, colectivo, con-unión…
II
Nuestro Occidente no es Occidente
Marx, Engels, Lenin, Mao, Ho, el Che…Todos pensadores inspirados en el materialismo histórico, como fundamento ideológico y metodológico para superar la fase feroz del occidente depredador…En este marco, el partido comunista viajó desde el siglo XIX, hasta principios del Siglo XX, ratificando, practicando, construyendo a partir de una teoría que como fantasma ha resguardado la esperanza de los pueblos explotados del mundo. Eso es indiscutible, pese a muchas de las equivocaciones históricas que algunos dirigentes y partidos comunistas del mundo han cometido…Difícil trayectoria en un mundo convulso y complejo…Pero sin duda alguna, repito, la honestidad de proclamarse y militar en las ideas de la igualdad…es un acto heroico…que no puede compararse con ningún otro movimiento y/o partido que se perfile como revolucionario…
Confieso que en términos epistemológicos, siempre fui y necesité ir más allá del marxismo. Entendí que se trataba de un pensador genial que había develado la verdadera cara de un sistema económico y político perverso, mientras que Freud develaba los trasfondos del yo aparente y Nietszche llegaba al nervio más allá de los sistemas económicos y políticos, llegaba al nervio de la cultura judeocristiana, al origen de la tragedia, al momento en el que la alteración de los valores puso al hombre en el centro de la vida, cuando comenzó el desequilibrio ecológico, ético y estético del mundo occidental…Los Maestros de la Sospecha…Los que dudaron de lo aparente…
Ahora, más allá o más acá, Marx sigue vivo y sigue dando explicaciones y herramientas para llegar a la utopía…Pero no es suficiente…No es, pues occidente y su pensamiento evolucionista, pudo advertir sobre la “Explotación del hombre por el hombre”, pero no detecta las claves de nuestra compleja realidad que pese a estar tramada, penetrada, dramatizada por Occidente…no es Occidente.
III
Una nueva era…
Late en Nuestra América y en cada geografía del planeta, un inconsciente colectivo, o una memoria, una cultura, o un silencio o un dramático olvido, una realidad que no se desmonta o de decodifica en términos estrictamente marxistas…
Así, el siglo XXI nos encontró en un proceso bolivariano, martiano, artiguista…robinsoniano, que tuvo que saltar todo un episodio moderno, para remontarse en espíritu y reflexión más allá de los propios libertadores del continente; llegar al Popol Vu, llegar a la sabiduría oral y comunitaria, a las “tradiciones futuras” de nuestros pueblos originarios; descubrir también en la veta de los tiempos que nos viven en uno solo, los mensajes de amor y resistencia de los pueblos africanos que nos corren por las venas; escuchar el vocablo “al-aldaluz”(cultura que dio origen a la Andalucía que no conoce térmicos medios), la tristeza de los íberos, el frenesí de la Europa hecha “pólvora y barreno”…Tantas aristas de vida y muerte, tantos códigos clausurados, tantos pensamientos como cabos sueltos en la historia que nos vive en un solo tiempo…
Todos los tiempos conviviendo en un solo tiempo que hoy se asoma gracias a “un atrevido”, que reta al porvenir sin derecho” que conjuga todos los tiempos en un solo compás de acciones, un atrevido que no sabía, que intuía, que poetizaba, que hacía de su lucha una metáfora…que comenzó a crear nuevos hitos, que rescató los mitos y las leyendas de un pueblo telúrico que comprende mejor esos códigos y mitos, que la realidad por siglos impuesta sobre bases falsas, a punta de bala y filo...
Un ser de carne y huesos llaneros, que hurga en sí mismo, más que en los libros, la clave de nuestra liberación…Y no se hace pueblo, porque es pueblo, es indio, negro, español, árabe…Su rostro puede mimetizarse en cualquiera de los pueblos excluidos y esperanzados…Es hoy, voz de todos ellos… y ellas.
IV
Diagnóstico del proceso emprendido hacia el PSUV
Dos reflexiones se desprenden de esta crónica-vida del Partido Comunista de mi infancia…
1.- Esta historia me nace, para confesar mi fe…Mi fe en la necesidad de seguir saltando obstáculos hacia el futuro incierto, seguir empujando las transformaciones de manera caótica, sin planificación alguna…en Con-unión…Y es que no hay tiempo para cuentas, ni “planificaciones científicas”, no hay tiempo para esperar la maduración de los procesos…No hay tiempo para formar los cuadros o concienciar las masas; la humanidad se nos va, y la vida sucumbe ante “el devorador de primaveras”; la humanidad dominada por los hombres y mujeres que asumieron el desarrollo y el progreso como procesos liberadores, que en realidad han sentenciado a muerte a la vida
…Van quedando hilos sueltos, van quedando baches en la carrera, hay tantos vacíos, tantos procesos incompletos, errores, caos, y lo peor, impostores, adecos-salvajes, traidores, seres y colectivos constitucionalmente definidos como reproductores y continuadores de un mundo en ruinas…que se autoproclaman revolucionarios…
Por eso creo que pese al caos (o por él), el cosmos surgirá. Después de esta carrera contra el tiempo emprendida por nuestro Líder en permanente formación…Nos queda la fe en su intuición, herramienta más poderosa que la razón, sola y sin latidos…
Nos queda comprender el cumplimiento de la meta, nos queda remontarnos antes de Marx para constituirnos “desde dentro” en un nuevo lenguaje más cercano a la vida, más originario, un lenguaje que comprenda y construya nuestra Humanidad… Una plataforma que inaugure una nueva alquimia…
El Puente nunca se rompió, el espíritu comunista, rescató, solo con la honestidad subjetiva y objetiva, lo comunitario como uno de los tesoros más vigentes del mundo amerindio…del mundo de la solidaridad; los comunistas, han cumplido el cometido…y seguirán cumpliéndolo…
2.- No estoy segura de la manera como podríamos superar nuestras propias limitaciones, no sé cómo convivir, a la hora de un Partido Unido, con movimientos y dirigentes que han comprobado en sus gramáticas, pensamientos y acciones, sus vocaciones profundamente reaccionarias…Por otro lado, pese a que pienso que debemos superar lo partidista, reclamo en nombre de la verdad histórica, que no se confunda al PPT y menos a Podemos, con la reflexión emprendida por el PCV… No pongo en duda la honestidad de algunos de sus representantes, pero la tradición y la resistencia del PCV, no tienen comparación con dichos partidos, incluyendo el MVR, supremamente coyuntural. No sé como resolver esta identidad y esta admiración, pero hace falta, caminar hacia la unidad en un nuevo formato…Una plataforma que permita redescubrir lo originario, conjugarlo con la revelación de las múltiples y diversas fuentes que nos alimentan a esta altura del principio del siglo XXI…
Marx y Lenin recorren, no como fantasmas, sino como una herramienta imprescindible, nuestras geografías ideológicas; pero también están nuestras “tradiciones futuras”, tan bien nombradas por Galeano; también se encuentra el aporte de nuestros pensadores libertarios, nuestro libertadores en acción, el aporte de la resistencia afroamericana; está nuestra memoria oral, están nuestros poetas; está Nietzsche, los posmodernos solidarios, los real-mavillosos poetas, aportando, diciéndonos desde los tiempos yuxtapuestos las múltiples verdades que nos alumbran.
Y ¿si no auspiciamos esa escuela integradora?, ¿si nos limitamos a seguir los códigos honestos, pero crípticos, hasta restringidos…para evitar riesgos y moretones?…Y ¿si no nos sentimos convocados a la Unidad de un nuevo movimiento que trascienda e integre e incluya?
V
Habrá que creer…
Creo en el riesgo de trascender, creo que debemos dar el paso y confrontar a la reacción escondida en los “continuadores”, esos de los que habla mi querido profesor Daniel Hernández…Debemos ser más y más fuertes para, desde adentro, endógenamente, integrar la lucha para un movimiento que trascienda lo partidista…y le proponga a MARX y a su postulado, fusionarse con el ideario antiimperialista del Bolívar que no pudo llegar a comprender; que debemos poner a debatir a Guaicaipuro Cuatemoc con León Felipe, y a Rosa de Luxemburgo con Bartolina Sisa; y a Nietzsche con Frei Betto o con Ernesto Cardenal, para que solucionemos el falso conflicto creado por los sacerdotes judeocristianos, alquimistas de la culpa y del odio, que no tienen nada que ver con los que creen en el Cristo Dionisíaco…
Solo un espacio integrado por los comunistas, y no constituido por ellos (o nosotros) puede inaugurar una nueva era, producto de la resistencia de nuestros camaradas, que no dieron su brazo a torcer durante los siglos de verdaderas luces…que mantuvieron despierta la esperanza que hoy construimos…
Mi abuelo, siempre tuvo razón…Amó y respetó a los comunistas que resguardaron el tesoro que quisieron arrebatarnos por siglos…
No será fácil, quizás nos cueste la vida la construcción de ese Movimiento; y por ello, cada vez que todos estos pensamientos se me cruzan en esta coyuntura de desastres y confrontaciones, recuerdo la premisa del poeta Cadenas cuando asegura que la cultura es cosa de tiempo, contra ella se estrellan las velocidades modernas…
Un tiempo para el sorbo de café en la alborada, un tiempo (y no mucho) para comenzar la tarea titánica de sacudir nuestras reflexiones anquilosadas, y fundar, a la luz de todo lo que somos capaces de pronunciar gracias a la fusión cultural, social, histórica, política, ideológico, el movimiento que logre conjugar una nueva verdad de transformación y amor…
Escuchen es que finalmente el gallo rojo está cantando la nueva aurora…

Imagen: Clara Fernandez Ortiz. Viña del Mar, Chile

SOCIALISMO DE LAS COSAS MÁS SENCILLAS

2007-09-15T08:14:00.000-07:00

Lo leí en una oportunidad de epistemologías y marcos teóricos...Lo ley para huir con buen pie, de los simulacros del entendimiento; de las impostaciones y los falsos senderos del conocimiento...
El amor como fuerza creadora de los espacios del pueblo; la palabra sencilla florecida en cada colectivo de labores...La Con - unión que genera la vida y el "episteme del pueblo" del que tanto habla y diserta Alejandro Moreno, que ahora, como que no se ha percatado (a lo mejor sí) que su prólogo de EL Aro y la Trama...ha cobrado sentido en el seno de nuestros pueblos, gracias al despertar que va más allá de decretos y planificaciones...lugar donde la dimensión revolucionaria venezolana adquiere su verdadero sentido y razón...
Pues, lo conocí en los espacios virtuales de la reflexión crítica, revolucionaria, nada complaciente y militante...
El anhelo de traducir sus grafías en sonidos viajeros de la patria se nos ha realizado en Radio Nacional de Venezuela...Ahora cada jueves, en el Canal Informativo, a las 7 de la mañana....
EL camino ya estaba trazado...y hoy, el Socialismo de las Cosas Más sencillas está entre nosotros, para poner énfasis en el afecto, en el amor, para preguntarnos lo que Silvio nos pregunta...

¿Adónde van las palabras que no se quedaron?
¿Adónde van las miradas que un día partieron?
¿Acaso flotan eternas como prisioneras de un ventarrón,
o se acurrucan entre las hendijas buscando calor?

¿Acaso ruedan sobre los cristales
cual gotas de lluvia que quieren pasar?
¿Acaso nunca vuelven a ser algo?,
¿acaso se van? y ¿adonde van?
¿Adónde van?

¿En que estarán convertidos mis viejos zapatos?
¿Adónde fueron a dar tantas hojas de un árbol?
¿Por donde están las angustias
que desde tus ojos saltaron por mí?
¿Adónde fueron mis palabras sucias de sangre de abril?
¿Adónde van ahora mismo estos cuerpos
que no puedo nunca dejar de alumbrar?
¿Acaso nunca vuelven a ser algo?,
¿acaso se van y adónde van? ¿Adónde van?

¿Adonde va lo común, lo de todos los días?
¿EI descansarse en la puerta, la mano amiga?
¿Adónde va la sorpresa casi cotidiana del atardecer?
¿Adónde van el mantel de la mesa, el café de ayer?
¿Adonde van los pequeños,
terribles encantos que tiene el hogar?
¿Acaso nunca vuelven a ser algo?,
¿acaso se van?... ¿y adónde van? ¿Adonde van?

O para afirmarnos lo que Cabral aletea en su vuelo bajo...

¿Qué espera Dios?
que el hombre vuelva a ser un niño
para recibirlo en su seno
perfecto,perfecto...
No crezca mi niño,no crezca jamás
los grandes al mundo le hacen mucho mal...
El hombre ambiciona cada día mas
y pierde el camino por querer volar
Vuele bajo porque abajo
está la verdad
esto es algo que los hombres
no aprenden jamás
Por correr el hombre no puede pensar
que ni él mismo sabe para adónde va
Sigue siendo niño y en paz dormirás
sin guerras ni máquinas de calcular
Vuele bajo...
Dios quiera que el hombre pudiera volver
a ser niño un día para comprender
Que está equivocado si piensa encontrar
con una escopeta la felicidad

Vuele bajo porque abajo
está la verdad
esto es algo que los hombres
no aprenden jamás

Así le damos la bienvenida al Socialismo de las cosas más sencillas, única vivencia que nos permite escuchar el arroyo de la vida, el susurro del más cercano...y volvernos un solo pueblo lleno de matices, atento, activado por la llama del amor...Por la oreja que graba en directo, lo que la imagen confunde y fractura...
El sentido de la audición que nos hace comunidad...

¡Gracias Martín!

AGUAS DEBAJO DEL PUENTE

2007-09-15T08:03:00.000-07:00

A mis amigos...

Las aguas continúan pasando debajo del puente…Turbulentas van apaciguándose, con la sabiduría que da el latido de la tierra en Fa…

El tiempo interior va más rápido…No tenemos tiempo de llorar, no hay pauta para el lamento, no se permite el dolor de las heridas. La agenda en revolución avasalla y golpea toda mala intención, toda confusión dictada por las heridas del alma, por las confusiones y maquinaciones malvadas de la inconciencia…

“Nunca es triste la verdad, lo que no tiene es remedio…”

Ahora, vamos a andar; vernos y sentirnos es el punto de partida, cuando decidimos con el colectivo...Caminar mirándonos…transparentemente, y cuidar como si fuera la vida del planeta, la mirada pura y la verdad interior...

"Solo el amor engendra la maravilla, solo el amor convierte en milagro el barro…"y solo el amor, afecta con el veneno de su bien, a las serpientes que muchas veces anidan y se alimentan de las buenas almas…

Las aguas continúan pasando debajo del puente…Ya más tranquilas, seguramente aguardando el tiempo del riego oportuno de la memoria…que nos protege con su alerta sabia, pero que no nos enfrenta…sino que sana.

Al Pancho Villa de Chile...

2007-06-26T12:56:00.001-07:00

Hay un ala de su canto,
que bate con fuerza en el corazón de la memoria
desde que escuchamos la palabra-sonora
que conjuga….

Concreto y etéreo, proclama la utopía
que todos necesitamos viva…
Va de alas…liviano y poderoso….

No hay fracturas en su ser…Escena, barrio, tarima,
tumulto en la espera,
íntimo verso
que paso a pasito busca la fuente de la originaria ternura,
para el hijo, y otros espíritus liberados…

Milita con dolor y esperanza en la piel,
en el espíritu y en la razón de su condición latinoamericana…
Toda su pasión en cantares,
surge sin medidas ni cuantificaciones,
en la con-unión entre el pasado y el presente,
entre recuerdos y esperanzas...que mantienen unida
a la Patria desvastada…

hombre que firme se revela en tormenta cantora,
canto de combate, de amor y de vida,
sendero sonoro de razones que apuntan a la alborada…

En el batir de sus alas existe una luminosa fuerza
que abate sus propias oscuridades y dudas…
La amistad y la vida laten en cada gesto vital y cantor…
Y hasta su mirada canta, cuando el silencio lo hace escuchar…

Y nos quedamos en su atmósfera de niño-hombre-combatiente-cantor
Y nos vamos con él a pasear por el barrio de su niñez
Y festejamos la verdad de su canta cuando señala adefesios medievales
Y cantamos con él la alegría de cuestionar nuestro tiempo en nombre de las generaciones que lo alimentan para seguir luchando y afirmando su derecho a soñar…
Quizás le cueste percatarse…
pero en verdad…
él también es un Ángel

Nota: Las palabras en negritas son títulos de sus canciones
Fotografía: Darvin Romero Montiel

De Mis Canciones..."AMIGO"

2007-06-16T16:51:00.000-07:00

Amigo…voy a contarte
Una historia sin terminar
De duendes mágicos
Y de leyendas
Y de mil leguas de soledad
Hoy me contaron
Que en una villa
Un duende extraño rompió a llorar
Y de sus ojos en vez de lágrimas
Surgieron estrellas dunas y mar…
No más lloraba y un universo
Se fue formando de su mirar
Y lo habitaban dos seres mágicos
Que se sentían y nada más…
No habían miradas
No habían sonidos
Ni una palabra
Ni un suspirar
Esos dos seres no se veían más se sentían y nada más….

Los habitantes de aquella villa
Un día salieron a caminar
Y se encontraron un universo
Que jamás pudieron imaginar
De un rayo de luna
Los seres bajaron
A aquel planeta a curiosear
Y en una multitud se perdieron
Sin volverse a encontrar ya más…
No habían miradas
No habían sonidos
Ni una palabra
Ni un suspirar
Esos dos seres no se veían más se sentían y nada más….

Y la que viene es una historia
Que un día tú mismo me contarás
Quizás los viste
Quizás los quieres
Quien sabe donde se encontrarán….

De Mis Canciones: Los PIES DEL contento....

2007-06-12T13:34:00.000-07:00

Es de noche y la luna
Se adormece en tu piel
Y las hadas procuran
Arrullarte una y otra vez

Y tus pies tus pies
Dos palomas de luna llena
Tus pies
Que alborotan el día al amanecer
Tus pies enredando cobijas al anochecer
Al anochecer

Es de noche y los duendes
Te cuentan leyendas de ayer
De caballos y espadas
De guerreros del mal y del bien

Y tus pies tus pies
Impacientes queriendo
nacer
Tropezando cayendo y marchando después
Tus pies enredando cobijas al anochecer
Al anochecer

Es de noche y la luna
Vigila tu sueño en la sien
Y recuerdo el momento
De tu piel bajo mi piel

Las CANCIONES

2007-06-12T13:19:00.000-07:00

canciones del hastío y del tormento
canciones que delatan, hieren, revelan
canciones que inauguran espacios
comunes
que cuentan las heridas
que palabrean corazones
y
rescatan del olvido las verdades

canciones que definen
canciones que asaltan
canciones que recuerdan
el lugar en el que estamos
y el desconcierto que vivimos

canciones
que se instalan
que nos pone sonidos en la boca callada
y surgen de la nada que no somos
y habitan en el todo que vendrá

Creo en la canción
simulacro que alimenta
la utopía que soñamos
Creo en la voz que canta
la canción que no declina
Creo en los seres
que cantan la alegría y la tristeza
que cultivan en canción
la flor que roja
que enciende la alborada…

canciones del hastío y del tormento
canciones que delatan, hieren, nos revelan
canciones que inauguran espacios
comunes
que cuentan de las heridas
que abaten corazones
y
rescatan del olvido las verdades

La Canción nace del Silencio...

2007-05-30T15:43:00.000-07:00

Para el Darvin Juglar....
Un canto acompaña los pasos y alimenta la esperanza...
El corazón palpita en el cantor...
y en algún recodo del sendero
la palabra sonora surge y asalta...
emerge y traduce pieles y llantos y guiños...
...la realidad se aparece con sus ojos de niño
con sus pies de arena...
con agrietadas manos...
La vida en cada segundo titila.. asalta las neuronas...
y el silencio se llena de vocablos-notas...
ebulle de espera
y en la voluntad del espítiru juglar
se vuelve canto compromiso garganta...

POESÍA DE SER

2007-05-15T16:08:00.000-07:00

El hombre es la “poesía de ser” decía el filósofo Heidegger...ÉL como filósofo destruyó la metafísica y propició el encuentro con la verdad en la poesía...
Heidegger establece cinco señales sobre la palabra poética como verdad y fundamento para la existencia en el mundo. Ellas son:
• a) hacer poesía es la tarea más inocente (y por eso, la más terrible, en palabras de Rilke);
b) el lenguaje es el más peligroso de los bienes, porque da testimonio de lo que el hombre es;
c) somos Palabra-en-diálogo, y por esa experiencia, podemos oír-nos;
d) los poetas hacen mundo con las palabras, y con su obra, dan el fundamento de lo permanente;
Gadamer... también apela a la palabra en poesía, cuando comprende que la vitalidad humana depende de la creación....como método y verdad hacia el reencuentro con la humanidad...Entendiendo palabra como símbolo, como creación, como cultura....

• El hombre es palabra. Pero la palabra es acontecimiento, y como tal, es “enunciado”. En tanto “enunciado”, la palabra es un acontecimiento verdadero, que hace verdad, que dice algo, y por ese decir, se hace presente: viene de sí en lo que dice y con la presencia de su propia manifestación. El “enunciado” como palabra de verdad, es un “decir hasta el final”, un decir de la palabra que conduce hasta su verdadero término y entonces, acontece diciendo.

Humberto Eco por su lado, nos cuenta que somos seres humanos, porque somos animales simbólicos, abstractos; porque nos pusimos de pie y marcamos la huella de nuestras manos en Altamira, como señal de vida y de amor...Como símbolo...Ya nuestra mano no era mano, era signo para comunicarnos a través de los tiempos...
Cultura, es pues, hombre, comunidad, significación, poesía... Es humanidad.... porque como lo decía Alí...Cuando nombramos la poesía, nombramos al hombre, y al nombrarlo lo acontecemos, lo confirmamos, lo hacemos realidad...nos comprometemos con la vida...
En una Universidad, el conocimiento más que una formula fija o plantilla, que sería la muerte; es una metáfora, es la dinámica de la vida, transformando y transformándose... Es poesía como lo ha dicho Heidegger o Gadamer o Eco o el hombre que en las cavernas decidió dejarnos su mensaje de amor...

Dibujo: Yolanda Delgado

Palabras de arrabal

2007-05-08T08:14:00.000-07:00

Muchos que no están, están aquí; sentados en la mesa de las memorias, alzando la copa de la vida, al lado de Felipe, Ricardo y el Inquieto Anacovero…
Por allí escucho la voz de Cheo GOnzález, que con la Chicha a su lado, nos palabrea una vez más el poema del Chino Vidal.

Está también el Gordo Páez, mientras se le sale una lágrima (otra más), por la despedida que no fue; y canta, por esta vez, el bolero triste y sonriente de su vida de combate.

Muchos se encuentran como en su casa; hasta el abuelo "Bolivita" sonríe, y comparte el despecho que triunfa y hace que el corazón se desangre de canciones.

Está el tío Ángel, fumando por convicción, refunfuñando de sabiduría y fe, contra todo aquel que bendiga la vida.

Están los sueños de los abuelos del adiós prematuro, de todas las generaciones que corren por la sangre caribeña, andina y amazónica que revienta en gargantas tensas y transgresoras, en trovas de siempre….

Nos reconocemos, conversamos con los muertos (tan vivos) de la calle Jaén de La Paz, o de la esquina de Triana de El Empedrao(donde nació la abuela) o en la Calle Pichincha (donde mi tía Pilar se asoma) que se empina desde la ciudad del Sol Amada hasta la luna llena del invierto paceño… Se llaman así, igual, aquí y allá, porque son la misma calle y los mismos recodos que nos llevan los pasos hasta el arrabal compartido de las noches sudamericanas...

Están todos convidados a esta fiesta de tiempos y destiempos marcada por las agujas del reloj, que en su con-fusión, nos reúne a todos y todas en el mismo bar, a la orilla del lago Titicaca o del lago Coquivacoa, a 5 o a 40 grados a la sombra, en la misma noche de extremos, cantando el arrabal, la rocola, los bajos fondos, el burdel, la luna llena de nuestra identidad amorosa…

Salud por todos y por todas…. a la hora de cantar un bolero...

Fotografía: Yolanda Delgado

SIERRA DE PERIJÁ

2007-05-04T06:38:00.000-07:00

Fotografía de Pablo Velozo Delgado
Integrante de la "mafia verde"..
término acuñado por la dirigencia de CORPOZULIA
(Empresa auspiciadora de la explotación del Carbón en el Estado Zulia-República Bolivariana de Venezuela)para desprestigiar a los DEFENSORES DE LA VIDA...

¡NO AL CARBÓN!!!!!!

2007-05-04T06:27:00.000-07:00

“[…] Entonces, resulta que van quedando subproductos, uno de ellos: carbón. ¡¡¡Carbón de gran calidad!!! Además un carbón, fíjense en la importancia de este carbón, porque yo, cuando me puse a estudiar y fui allá a verlo con mis propios ojos el tema del carbón de la Guajira, yo mandé a parar eso, ¿por qué? porque para sacar ese carbón hay que tumbar no sé cuantas hectáreas… miles… de bosques ¡¡¡no, no, no, no!!!. Entre el bosque y el carbón, me quedo con el bosque, con el río, el ambiente [Aplausos] ¡¡¡que se quede ese carbón allá abajo!!!. Ahora, si algún día se desarrolla una tecnología (¿no?) para sacar ese carbón sin romper el bosque… ah bueno ya será una reserva para el futuro, es posible. Ah? [comentarios inaudibles]… contamina el agua, contamina el aire (¿no?) hay un polvillo allí de ese carbón que lo va.. Además lo va dejando por la carretera los camiones y se le mete a los pulmones a los niños, a todos pero sobre todo a los niños. Allá en el Zulia hay un alto grado de enfermedades pulmonares en todos esos pueblos que son cruzados por las gandolas y gandolas de carbón. Ahora, entonces, en cambio para este carbón [en referencia al que se encuentra en Anzoátegui en la zona del complejo industrial G/D José A. Anzoátegui, estado Anzoátegui, desde donde se da el discurso] no hace falta tumbar ni una mata. Este carbón sale de aquí mismo, no sé de qué lugar saldrá… ya me enteraré con más detalle, pero sale aquí mismo en el procesamiento. ¿Ustedes si saben? Ahora, ¿qué ha pasado con ese carbón hasta hoy? Como no era de PDVSA [Petróleos de Venezuela S.A.] sino que era de las trasnacionales, se lo llevaron todiiiito, a venderlo en el exterior, a buen precio en dólares y nos quedaba a nosotros ¡¡¡nanay nanay!!! Como decía mi papá cuando llegaba en bicicleta y uno llegaba corriendo, bendición papá, ¿qué me trajiste? Decía mi padre: “naiboa con queso”, nada, no era nada... A veces traía otras cosas. Pero nos quedó miren [gesto con la mano sobre los labios] miren.. Decía mi abuelo, “naiboa con queso”. Se lo llevaron todito […]”.

Discurso del Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías en el acto con motivo de la Recuperación de la Plena Soberanía Petrolera desde el Complejo Industrial G/D José A. Anzoátegui, Estado Anzoátegui. 1ero de Mayo de 2007.

48 horas se necesitaron para derrocar a la derecha fascista de este país los días tensos de abril de 2002. ¿48 segundos bastarán para comenzar a desenmascarar la canalla tecnocrática que Luis Soto Luzardo y el General Carlos E. Martínez Mendoza encabezan en la Corporativa Corpozulia sin vergüenza histórica alguna?.
Cosas verede Sancho !!!

Transcrito por:
Nicanor A. Cifuentes Gil
Biólogo/Maestrante en Ecología Acuática (LUZ-FEC)/Docente del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental de la Universidad Bolivariana de Venezuela – Sede Zulia.
ncifuentes@cantv.net/ncifuentes@hotmail.com
www.clorofilazul.blogspot.com

Maracaibo 1ero de Mayo de 2007.

¡¡Perijá para la vida!!!
¡¡¡No más explotación irracional de carbón que afecta nuestros bosques y etnias indígenas!!!
¡¡¡Respeto a los derechos ambientales consagrados en la Constitución Nacional!!!
¡Agua, tierra y dignidad!!!

¡¡¡Divulga esto!!!

Fotografías: Homo et natura

FeLIz DÍA del TRabaJador

2007-05-02T06:06:00.000-07:00

Les escribo desde el corazón de la América del Sur...
y les ratifico que el corazón de Nuestra América arremete contra a muerte,
se viste de rojo y palpita azules y verdes y amarillos, entre cantos y poesías...
y lleva a la altura de los siglos de resistencia,
la salvación de los humildes pastores...
Les escribo desde el corazón de Nuestra América,
y les aseguro, que su pueblo bebe de sus manantiales,
batalla en sus planicies patrias,
boga en las costas arrebatadas,
y sumerge en el vientre oscuro de sus cántaros
sus manos de pueblos sabios,
bombea la sangre hasta llegar a los riscos andinos,
seca sus lágrimas ancestrales en sus verdores amazónicos,
humedece sus sequías en el canto de sus poetas y cantores...
para en cuencas cantar victorias...

En el corazón de Nuestra América,
se funda el amor y la amistad una vez más,
más allá o más a acá de lo humano, que traduce vida...
Todos nos volvemos nuevos, vigorosos, poetas y buenos....

Y desde aquí los incorporo en mi estada,
todos me susurran sus querencias y tareas,
para que descifre las dificultades,
y traduzca y multiplique toda la tarea que nos toca...
y me toca...allende los "puntos y las rayas"...

Felicidades amigos y amigas...
en el Día Internacional del Trabajador

POEMA AL ORO

2007-05-02T05:52:00.000-07:00

El oro cubre
la ciudad de los antiguos.
Oro en la escama de la serpiente
y en el pico del ave,
oro en la torre y en los ojos del vigía.

Tiernamente buscamos
al hombre en su trabajo,
sus costumbres de vida y de sueños;
más tiernamente aún
aparece un dios
que sin oro sobre la cabeza
habla con el pájaro de la mañana.

En esa amistad,
canto del alba y de la sangre,
descubrimos
las visiones de una raza;
lo que liga y prende,
aquello que hace el amor con la piedra
y es cuerda tirada a la memoria.

Un alto mar religa.
El hombre, el oro y la voz del pájaro
son un solo y misterioso corazón.

Alejandrina Devéscovi
Titicaca 1980

2007-05-02T05:42:00.000-07:00

Libro del té
Okakura Kakuzo
1906

Colección La Aljaba, Editorial Azul
Barcelona, 2001

Cuentan los taoístas que en el gran comienzo del No-Comienzo, Espíritu y Materia se trabaron en mortal combate. Finalmente el Emperador Amarillo, el Sol del Cielo, triunfó sobre Shuhyung, demonio de las tinieblas y de la tierra. El titán, en su agonía, golpeó su cabeza contra la bóveda solar e hizo estallar en fragmentos la cúpula de jade. Las estrellas perdieron sus nidos, la luna viajó a la ventura por los abismos salvajes de la noche. Desesperado, el Emperador Amarillo buscó a diestro y siniestro as los reparadores de los cielos. Su búsqueda no fue vana. De las profundidades del Mar del Este surgió una Reina, la divina Niuka, coronada de cuernos y con cola de dragón, resplandeciente en su armadura de fuego. Soldó el arco iris de cinco colores en su caldero mágico y reedificó el cielo chino. Pero también se cuenta que Niuka olvidó rellenar dos pequeñas grietas en el firmamento. Así empezó el dualismo del amor - dos almas rodando a través del espacio sin reposo hasta conseguir unirse y de esta manea completar el universo. Cada uno debe edificar nuevamente su cielo de paz y de esperanzo.

El cielo de la humanidad contemporánea se encuentra destrozado a causa de la lucha por la riqueza y el poder. El mundo avanza a tientas en las sombras del egoísmo y la vulgaridad. El conocimiento se adquiere a cambio de una mala conciencia, la benevolencia se practica con vista a su utilidad. Oriente y Occidente, como dragones debatiéndose en un mar agitado, se esfuerzan vanamente por recuperarla joya de la vida. Tenemos necesidad de Niuka nuevamente para reparar el gran desastre; esperamos el gran Avatar.

Mientras, tomemos un sorbo de té. El resplandor del atardecer alumbra los bambúes, las fuentes burbujean placenteras, en la tetera se escucha el susurro de los pinos.
Permítasenos soñar con lo que se desvanece y demorarnos en la hermosa simplicidad de las cosas (Kakuzo, 2001:20 y 21)

Sublime y pronfudamente sencilla la crónica que hoy quiero compartir con todos y todas...
Okakura a principios del siglo XX, vislumbraba la tragedia de un pasaje que reunía toda la mala conciencia acumulada por siglos de codicia, en una cultura que gira y gira en torno a la avaricia...al hombre que devora y devora primaveras desde que se fundó como centro de la vida...
Nos invita al sorbo de té...mientras se repara el cielo del mundo...

Mientras se espera el amanecer

2007-03-30T07:38:00.000-07:00

Para Manuel LAzo

Aguas de marzo en diciembre…
Aparente remanso en certeza…
Mirada que escruta la duda...
que asalta cada espacio
con multiplicados "noes"...

Negada afirmación de la vida....
manantial fraterno
que anega las sequías,
para cosechar
agridulces
frutos extraños…

Va por allí con desgano
sin propuestas de arrojos...
Va por allí corroborando
por donde caminar sin caer
en tectónicas y afiladas trampas...

Y mientras piensa en mil cosas
y le saltan ideas a borbotones
en los escasos minutos del libre albedrío...
Y mientras pone en el tapete sus tácticas
contra la fealdad que deprime...
Inaugura su guerra cotidiana
con tranquila sonrisa

...Y se va, tan campante,
dejándonos a todos en angustias,
y regresa luego,
seguro de que al minuto siguiente,
se abrirá la rosa roja del combate
y la amarilla de la fe...

No siembra semilla alguna...No
No cosecha tempestades…No
No apresura el paso...No
No cruza el puente...No
No grita
no se inmuta
Nada de eso le interesa
pues afirma y se afirma puntualmente
en una militancia férrea
¡amorfatiana y libre!
en la certeza plena de saber
"que venceremos la derrota..."

Es el triunfo del dulce momento del café,
saboreado con calma
mientras se espera el amanecer...

Mahatma Gandhi

2007-03-23T14:20:00.000-07:00

En la tierra hay suficiente
para satisfacer las necesidades
de todos, pero no tanto como
para satisfacer la avaricia
de algunos.

Mahatma Gandhi

LIBELULA....

2007-03-22T15:50:00.000-07:00

En los espacios de la revolución, y en los espacios del alma, siempre hay señales que más allá de lo ideológico, ratifican que somos humanidad, que somos ecología, que somos posibilidad cierta de un gran cataclismo que rescate la vida...
Más allá de las militancias pragmáticas, siempre aparece un ala sobrevolando los desánimos, un bálsamo que cura las fracturas, un corazón que "bate su marca a sol y tiniebla"...
Por eso, cuando miro a mi alrededor, y el alimento viaja moribundo contracorriente, río arriba hacia las nadas, y las ronqueras conquistan la palabra, y nos invaden las guerras que llevamos por dentro y por fuera, tiendo puentes con la mirada y los poros...Lanzó un ceño, o una sonrisa, un aullido, una lágrima, un mito...Y me conmueve la fortaleza de sueños, de carne y huesos, que alberga la telúrica decisión de vencer...
Veo bocas que lanzan poemas, siento almas que sienten, y cuerpos que razonan...
Me encuentro con un catálogo de formas y acciones que sin duda empujan el cascarón que cree contener el despertar de Bolívar...Se quiebra, día a día...

No hay nada que hacer, continuadores de la mentira...
Nada que hacer, maquilladores de la muerte...
Nada que hacer, propulsores del dinero...
Nada que hacer, gramáticos de la mala conciencia...
El despertar está en marcha...y como dice mi abuelo..desde la infinitez de la sangre que nos hermana:Mija...siempre se joden...

Por eso, valga este tributo a cada uno de los signos de luz que titilan en la semioscuridad que nos rodea..."Porque...sus luces van a lumbrando....caminos que no regresan, caminos que se vislumbran definitivos y de belleza..."

Cito al boliviano Vadik Barrón que desde 1976 reside en Bolivia. Se forma en la ciudad de Oruro y La Paz, donde vive actualmente. Tiene publicado Cuaderno rojo (poemas), y otros inéditos. También cuenta con varias participaciones en suplementos literarios, y un amplio desempeño en el campo teatral y musical.

Para Libeslay Bermúdez...

LIBÉLULA
La libélula es un ángel caído en desgracia
que doma – incansable – el aire arisco.

La libélula es hija del helicóptero y la abeja ,
curiosísima aventura.

Cuando nos presta sus ojos
podemos ver – en el día – las estrellas
que azulean.

Con el más leve sonido ,
en las paredes de yeso
su escasa sombra aterra.

NO VENGAS....

2007-03-10T07:11:00.000-08:00

No vengas a mi casa incubo,
con tu tenebrosa máscara sonriente,
con tu mueca mediática, diabólica
y tus hordas de basiliscos.

No vengas, títere macabro con tu estela de azufre
a emponzoñar el aire que nos queda.

No vengas como quien toma posesión
César salchichero.

Con tu aire de hiena satisfecha
a pavonearte ante nosotros
con el hocico carroñero, ensangrentado.

No vengas, con tu cinismo de usurero
a revisarnos la hilachas,
a darte una vuelta por el patio trasero
a refregarnos la infamante bandera
clavada hasta la médula en los pueblos
en los que tu pezuña estampó su huella.

No vengas, o mejor dicho, es hora que te vayas,
que vuelvas a tu madriguera,
que todos te empujemos a la jaula, a tu lugar de bestia
y que en tu encierro, rodeado de tus alimañas, desaparezcas.
No vengas, por que todavía estamos vivos
y la última palabra aún no está dicha
y a pesar de traidores y de cómplices,
quedamos muchos de pie sobre las ruinas.

¡¡ NO VENGAS !!

Rafael Amor. Navacerrada 3/9/05

RECIBIMIENTO A BUSH

2007-03-10T06:57:00.000-08:00

Estas fotografías fueron tomadas mientras el pueblo argentino dejaba su huella de repudio a la visita de Bush en Argentina...Fuente: argentina.indymedia.org

En los espacios de la lucha, en los territorios del deber y del ser, nos encontramos con voces multiplicadas, voces que en poesía y en militancias, levantan sus palabras en un vuelo libertario que a todos y todas nos llevan a la más alta dignidad...
COmparto estas palabras, refrendo su contundencia, y grito con ella y con él, FUERA EL ASESINO DE NUESTRAS TIERRAS...
y gracias Modaira por tu aporte a la lucha desde tu alma-mujer-poesía

RECIBIMIENTO PARA GEORGE W.BUSH
Modaira Rubio
Cow boy,
7 días con sus siete noches
tu ira recorrerá mi Patria
Tu afilada espuela
presta para herirnos
está desvencijada
Aún tienes tu rifle
pero aquí te esperamos
con las armas abiertas

Old clown, vete
Tu circo de la muerte terminó
tu fusil que viola
y que maltrata
no nos amedrenta

Viejo gavilán
Ave de rapiña
Te estamos esperando

Hasta los cocodrilos
que te besan las botas
se apartan de tu lado
El signo del fracaso te señala

Por donde pases
los rostros de esta tierra
te lo recordarán:
A pesar de ti
seguimos vivas
seguimos vivos
de pie
no de rodillas

Regresa cow boy
tu sonrisa
esa mueca macabra
con la que decides
quien vive, quien muere
se apagará

Ven muchacho,
nos reiremos de tí
pero no a tus espaldas

Hoy tú serás el circo, tú serás el payaso
Y nosotras y nosotros
veremos la función

George W. Bush
América Latina
es tu derrota

MUJER más allá de la REVOLUCIÓN…reto cultural

2007-03-08T13:03:00.000-08:00

Mi abuelo me decía desde su sabiduría de principios del siglo XX, desde su pobreza y analfabetismo, desde sus noches de frío en el Malecón de la ciudad puerto que me vio nacer, desde su alma de niño abandonado a su suerte…Mi abuelo me decía, mientras mi alma crecía a los 6 años de edad, mientras espantaba a los mordijullos, y recogía a los murciélagos dormidos y quietos en los pinos de su patio…para dárnoslos a mis hermanos y a mí...Mi abuelo me decía….

“La mujer es el sexo fuerte. Su capacidad para el sacrificio y para resistir el dolor es enorme, pero su horizonte intelectual está siempre condicionado, aunque ella lo ignore…”

Mi abuelo me decía, desde su propia condición y contexto, la verdad de una historia e historiografía, que hizo desaparecer la cultura femenina con la quema de la última bruja en la hoguera…Él, desde todos sus código-síntesis del occidente castrador, trascendía su condición y me enviaba sus dardos de miel al centro de la inquietud que comenzó a buscar en cada espacio significante, explicaciones de esto que llaman MUJER…

A la larga, “la razón” no dio cuenta de la inquietud; la cultura occidental, antropocéntrica y masculina, es modernamente pragmática, históricamente racional, primitivamente espiritual…La racionalidad masculina, abolió los vestigios remotos de la Diosa Blanca, e instauró un concepto; la religión oscurantista, arrojó al bosque nocturno a la ninfas y las adoradoras de Dionisio, calló sus voces y abolió la música que curaba dolencias…

De todos estos caminos, me ha quedado algo: lo femenino y lo masculino, no son sinónimos de mujer y hombre, respectivamente…
Lo femenino y lo masculino son términos, abstracciones que delinean concepciones del mundo…Occidente, masculino, alteró con el judeocristianismo, los valores…y así como confundió lo antes mencionado para “naturalizarlo”…Así mismo emparentó lo bueno con lo débil, lo fuerte con lo malo…lo fuerte con lo masculino, lo débil con lo femenino…Todo se trastocó, y hoy más que una revolución política, ameritamos una revolución estética y ética que entierre todo lo que ha puesto al mundo al servicio de la muerte….no se circunscribe a la mujer…
Digo todo este manojo de grafías y vocablos atropellados, para plantear que estratégicamente, pragmáticamente, he convenido en refrendar la conmemoración del Día Internacional de la Mujer, en el marco de una realidad que nos agobia, un mundo afincado en los anti-valores de muerte que han desequilibrado al planeta y a la humanidad….Tenemos una realidad social, económica, política que ha “marginado” a la mujer…quien, a su vez es herramienta de reproducción de los mismos, pues ha “introyectado” todos estos valores y los ha asumido por siglos como paradigmas éticos…
Por eso refrendo el Día, pero también lo apoyo por tratarse de un día que recuerda la lucha del ser humano por la justicia, más allá de lo sexual…
La tarea es actuar desde la conciencia humana, desde la vida, por un estado de conciencia que comprenda la acción como producto de la corresponsabilidad , y no como respuesta, como reacción, como resentimiento o mea culpa….que son los valores que se desprenden y reproducen el estrado de cosas que queremos superar…

Apuesto por el ser humano que conjugue su masculinidad con su feminidad; apuesto por el ser humano ecológico, apuesto por el ser humano sin prejuicios, apuesto por la Mujer y por el Hombre…que luche por erradicar el sistema que ha acabado con la vida, con el agua, con el aire..Apuesto porque la Mujer se despoje de viejas rencillas para asumir su rol libertario…al lado del Hombre liberado también…

Apuesto por ello y por las mujeres que nunca se amilanaron ante los códigos de dominación…
Para finalizar las nombro…con ellas trasciendo la lucha feminista…o femenina…y digo que el problema de la mujer, de los niños, de los campesinos, de los pueblos indígenas, de los afrodescendientes, es el mismo …y que mientras los valores del capitalismo, los valores del occidente dominador, del antropocentrismo, existan; de nada valdrán las políticas incluyentes y reivindicadoras de la mujer… pues todo volverá al mismo punto de partida: el sistema de muerte de la humanidad en torno a sí misma…y a la división de la naturaleza y la cultura…
Cito lo que la página de INAMUJER de la Patria nos dice…
Vaya esta reflexión a las madres que no sucumbieron en la defensa de sus tierras, que lucharon contra la usurpación y despojo imperial. En la lucha por su derecho de vivir en paz.

”La América está abonada con sudor, sangre y lágrimas indígenas o mestizas que de seguro cuando la oscuridad de la noche termine renacerá la alegría para todos y florecerá la verdadera libertad. Y más tarde que nunca las heroínas que se atrevieron a retar a la brutalidad de los invasores, ocuparan su mansión para siempre en el lugar donde moraban sus dioses.”
A ellas, con el riesgo de saber que quedarán muchas en el camino:
ANACAONA noble princesa indígena Anacaona ("Flor de oro") de Santo Domingo, esposa del Cacique Canoabo
KURA OQLLO(1536), esposa de Manco Inka…
MAMA ASARPAY (1536) mujer que luchó en la época incaica, hija de Wayna Qhapaq.
MARÍA KUSIO WARKAY(1544) hermana de Titu Kusi Yupanqui y esposa de Sayri Tupa.
GUACOLDA(1557) esposa de Lautaro.
ANA DE TARMA (1742) mujer comandaba a un grupo de 52 mujeres; ellas ofrecieron resistencia a las huestes del español Benito Troncoso
MARÍA GREGORIA (1750) esposa de Francisco Inka.
JUANA MORENO (1777
MICAELA BASTIDAS PUYUQAWUA(1781) Esposa de José Gabriel Condorcanqui Tupac Amaru II, Precursora de la independencia Americana, TOMASA TITO CONDEMAYTA(1781) Cacica de Acos y Acomayo, , Provincia de Quispicanchi Departamento del Cusco
MARCELA CASTRO(1781)
BARTOLINA SISA(1781) Esposa de Julián Túpac Catari.
GREGORIA APAZA(1781) "La Virreina", luchó al lado de los hermanos Catari en coordinación con el plan revolucionario de Túpac Amaru.
CECILIA TÚPAC AMARU1781) aunque esposa del español Pedro Mendigure
MANUELA TITO CONDORI (1781) colaboradora con Túpac Amaru
MARGARITA CONDORI (1783), apoyo de Diego Tupac Amaru
SIMONA JOSEFA MANSANEDA" La Cereza"
VENTURA CCALLAMAQUI
ROSA CAMPUZANO
LAS HEROÍNAS TOLEDO
MARÍA ANDREA PARADO DE BELLIDO
JUANA AZURDUY (1821
JOSEFA JOAQUINA SÁNCHEZ
EULALIA RAMOS DE CHAMBERLAIN
LUISA CÁCERES DE ARISMENDI
JUANA RAMÍREZ
TERESA HEREDIA
ANA MARÍA CAMPOS HEROÍNA
CECILIA MUJICA
CONSUELO FERNÁNDEZ
LUISA ARRAMBIDE DE PACANINS
JOSEFA CAMEJO
LEONOR GUERRA
MARÍA DEL CARMEN RAMÍREZ
TERESA DE LA PARRA
TERESA CARREÑO
CARMEN CLEMENTE TRAVIESO
EUMELIA HERNANDEZ
ARGELIA LAYA
GLORIA MARTÍN
LILIA VERA
ANA SOTO
PRINCESA GUIOMAR DEL REINO DE BURÍA

Mujeres de mundo, madres de la patria...TODAS Y TODOS...Porque...

EN LA CALLE CODO A CODO SOMOS MUCHO MÁS QUE DOS..."
Benedetti

Y NO ESTARÁS MUERTO....

2007-02-17T12:44:00.000-08:00

El sol fundirá tus huesos
ya no serás paloma herida
no se oirán los rezos
no serás la flor ni serás la espina
ni estarás muerto...

No se escuchará en los campos
en alarido de tu sangre...
y se escapará en canto
de la vida de tu muerte
y no estará en duelo...

Serás espiga o fusil
serás pan y alimento
albergue canción un verso
camino de centellas
Serás el viento
serás fusil al centro
serás labor de pueblo
serás alborada sedienta
de flor roja en el pecho...

El sol fundirá tus huesos
ya no serás paloma herida
no se escucharán los resos
no serás la flor
no serás la espiga
ni estarás muerto...

_________________________________________________________________________

Y así ha sido, Alí amigo...
Aquí estamos después del fusil al centro del 4 de febrero
con su 16 de siembra florecido
Aquí estamos con la labor de pueblo
con la alborada encendida de flor roja en el pecho
Aquí estamos con el pan y el alimento
con el albergue con la canción con el verso
recorriendo el camino de centellas pertinente..

Aquí seguiremos bajo el guayacán de tu figura
dándole el cobijo a la Patria Buena...

Defensa de Violeta Parra

2007-02-15T10:31:00.000-08:00
Nicanor Parra nació en San Fabián de Alico, Chile el 5 de septiembre de 1914…
A Parra se le atribuye la antipoesía una expresión literaria que rompe con los cánones tradicionales de la lírica. Una de sus obras más reconocidas es Poemas y Antipoema donde remplaza una sintaxis cuidada y metafórica por un lenguaje cotidiano y directo.
Nicanor Parra es miembro de la Familia Parra compuesta por reconocidos artistas populares en Chile entre ellos Roberto, Violeta y Eduardo ("Lalo").

Este es su tributo a la hermana de poesía y sangre...que hoy compartimos...

Dulce vecina de la verde selva
Huésped eterno del abril florido
Grande enemiga de la zarzamora
Violeta Parra.

Jardinera
locera
costurera
Bailarina del agua transparente
Árbol lleno de pájaros cantores
Violeta Parra.

Has recorrido toda la comarca
Desenterrando cántaros de greda
Y liberando pájaros cautivos
Entre las ramas.

Preocupada siempre de los otros
Cuando no del sobrino
de la tía
Cuándo vas a acordarte de ti misma
Viola piadosa.

Tu dolor es un círculo infinito
Que no comienza ni termina nunca
Pero tú te sobrepones a todo
Viola admirable.

Cuando se trata de bailar la cueca
De tu guitarra no se libra nadie
Hasta los muertos salen a bailar
Cueca valseada.

Cueca de la Batalla de Maipú
Cueca del Hundimiento del Angamos
Cueca del Terremoto de Chillán
Todas las cosas.

Ni bandurria
ni tenca
ni zorzal
Ni codorniza libre ni cautiva
Tú
solamente tú
tres veces tú
Ave del paraíso terrenal.
Charagüilla gaviota de agua dulce
Todos los adjetivos se hacen pocos
Todos los sustantivos se hacen pocos
Para nombrarte.

Poesía
pintura
agricultura
Todo lo haces a las mil maravillas
Sin el menor esfuerzo
Como quien se bebe una copa de vino.

Pero los secretarios no te quieren
Y te cierran la puerta de tu casa
Y te declaran la guerra a muerte
Viola doliente.

Porque tú no te vistes de payaso
Porque tú no te compras ni te vendes
Porque hablas la lengua de la tierra
Viola chilensis.

¡Porque tú los aclaras en el acto!

Cómo van a quererte
me pregunto
Cuando son unos tristes funcionarios
Grises como las piedras del desierto
¿No te parece?

En cambio tú
Violeta de los Andes
Flor de la cordillera de la costa
Eres un manantial inagotable
De vida humana.

Tu corazón se abre cuando quiere
Tu voluntad se cierra cuando quiere
Y tu salud navega cuando quiere
Aguas arriba!

Basta que tú los llames por sus nombres
Para que los colores y las formas
Se levanten y anden como Lázaro
En cuerpo y alma.

¡Nadie puede quejarse cuando tú
Cantas a media voz o cuando gritas
Como si te estuvieran degollando
Viola volcánica!

Lo que tiene que hacer el auditor
Es guardar un silencio religioso
Porque tu canto sabe adónde va
Perfectamente.

Rayos son los que salen de tu voz
Hacia los cuatro puntos cardinales
Vendimiadora ardiente de ojos negros
Violeta Parra.

Se te acusa de esto y de lo otro
Yo te conozco y digo quién eres
¡Oh corderillo disfrazado de lobo!
Violeta Parra.

Yo te conozco bien
hermana vieja
Norte y sur del país atormentado
Valparaíso hundido para arriba
¡Isla de Pascua!

Sacristana cuyaca de Andacollo
Tejedora a palillo y a bolillo
Arregladora vieja de angelitos
Violeta Parra.
Los veteranos del Setentaynueve
Lloran cuando te oyen sollozar
En el abismo de la noche oscura
¡Lámpara a sangre!

Cocinera
niñera
lavandera
Niña de mano
todos los oficios
Todos los arreboles del crepúsculo
Viola funebris.

Yo no sé qué decir en esta hora
La cabeza me da vueltas y vueltas
Como si hubiera bebido cicuta
Hermana mía.

Dónde voy a encontrar otra Violeta
Aunque recorra campos y ciudades
O me quede sentado en el jardín
Como un inválido.

Para verte mejor cierro los ojos
Y retrocedo a los días felices
¿Sabes lo que estoy viendo?
Tu delantal estampado de maqui.

Tu delantal estampado de maqui
¡Río Cautín!
¡Lautaro!
¡Villa Alegre!
¡Año mil novecientos veintisiete
Violeta Parra!
Pero yo no confío en las palabras
¿Por qué no te levantas de la tumba
A cantar
a bailar
a navegar
En tu guitarra?

Cántame una canción inolvidable
Una canción que no termine nunca
Una canción no más
una canción
Es lo que pido.

Qué te cuesta mujer árbol florido
Álzate en cuerpo y alma del sepulcro
Y haz estallar las piedras con tu voz
Violeta Parra

Esto es lo que quería decirte
Continúa tejiendo tus alambres
Tus ponchos araucanos
Tus cantaritos de Quinchamalí
Continúa puliendo noche y día
Tus toromiros de madera sagrada
Sin aflicción
sin lágrimas inútiles
O si quieres con lágrimas ardientes
Y recuerda que eres
Un corderillo disfrazado de lobo.

DESDE SU AZUL

2007-02-15T06:20:00.000-08:00

Esther María Osses
La panameña Esther María Osses (1914-1990) es dueña de un lenguaje poético sencillo, espontáneo, pero con múltiples sugerencias y una gran carga emotiva. Vivió en Maracaibo, murió en Maracaibo, cantó en Maracaibo, y se sembró inquieta y siempreviva en nuestro camino revolucionario….

A primera vista
ella es un acto de magia
No solo saca los conejos que quiere
del raído sombrero de la vida
sino que su presencia misma
es el sortilegio milenario
del bien contra el mal
del triunfo de los que creemos
que la vida renace cada cierto tiempo
la prueba de que siempre se joden
los que creen tenernos en el puño

Anda por todos los rincones
y hasta practica la omnipresencia
como parte de su metodología de trabajo
Es capaz de ser mimética
y logra a menudo
la metamorfosis de la mariposa en cóndor
se transforma a menudo en cordero
o en lobo cuando la realidad lo requiere

La conozco desde siempre
desparrama su juventud antigua
por los caminos que transita
y nos mira desde el azul
con asombrosa energía...

No tengo memoria del momento
en que rostro cobró sentido
en mis primeros días de combate y trinchera

Me enseñó cabalmente
que la vejez la practican los débiles
que solo las ideas tienen bandos
que las palabras tienen ideologías
que con ellas hay que tomar partido
que los versos y las filosofías
no tienen perfiles de edades
y que por eso habla con el hombre niño
y con el menos niño
con el mismo fuego y con el mismo compromiso

Ella no deja de andar por allí
Presiona a los que se quedan exhaustos en el camino
Presiona las horas
para que la historia
marche a su ritmo
Navega por los aires
camina por el agua
vuela por la tierra

América Latina es su aliento
hacerla libre su obsesión
Nosotros nos desesperamos
con tanto amor y desenfreno
pero es el combustible
de todos los que reculamos
Es la patrona de nuestras responsabilidades
y no cabe la tristeza
cuando el unicornio desatado de su llanto
de su risa, de su valor, de su fuerza,
de su verdad, de su poesía
se atraviesa por nuestros territorios
árido de belleza y labores...

2007-02-03T12:18:00.000-08:00

HACIA LA TELEVISIÓN QUE QUEREMOS…
Reflexiones

Cuando nos miramos en la pantalla de televisión, y corroboramos su alienante forma y fondo, debemos asumir que en sí misma ella copa gran parte del tiempo de niñas, niños y adolescentes…pero también absorbe el tiempo de ocio que podría ser productivo en actividades que nos pondrían en movimiento, en tiempo para la convivencia familiar, en lecturas, en paseos, en deporte y en tantas tramas que podrían servir para asumir la práctica de la cultura de la cooperación y la vivencia comunitaria…socialista.

Partiendo de esa base, la televisión que debemos diseñar debe auspiciar salir de la pantalla hipnotizante…debe mostrar las actividades que fuera de la pantalla deben realizarse… Debe mostrar, conquistar, informar, formar, recrear…

Vive TV, ha manejado formatos que han revolucionado la televisión…Incluye los procesos, los tránsitos; parte de la creación de las comunidades; se acerca a la Noticia sin personalismos, muestra nuestra producción nacional en documentales…acerca definitivamente a las comunidades y los colectivos… Muestra las caras y las voces de la pluralidad de nuestra Patria, y más allá, de Latinoamérica.

VTV, en la coyuntura del 2002, se convirtió en un camino alternativo para usuarios que buscaban la información veraz y oportuna…Así el Canal respondió al cerco mediático, y reaccionó cada vez que era necesario a la coyuntura.

Los momentos cambian y la dinámica exige una mayor responsabilidad de los medios para responder no solo a lo que solicitan los usuarios y usuarias, sino a lo que el Socialismo del Siglo XXI también exige…Corroboración de los valores humanos por excelencia…pero en función de lo colectivo, de la cooperación, de la belleza…de la información y la noticia que habla de lo local, lo regional, lo nacional y lo internacional haciendo énfasis en el Sur…Planetario…

Aún cuando nos asomamos al “Huésped Alienante”* conjugado por VTV, con la solidaridad y el apego de quienes somos fieles, no por ello dejamos de anhelar que avance el Canal hacia los formatos y contenidos, que propongan vida y valores más allá de la coyuntura. En particular, expongo mi preocupación por programas “recreativos” que alarman, sorprenden por lo vinculados que están a los valores que HAY que superar…El programa Los Niños Cantan y Bailan por ejemplo, es la panacea de la distorsión del tema infantil, musical y cultural. Allí aparecen bailes y cantos, vestuarios y posturas que refuerzan (con muy mala producción) la vaciedad, la frivolidad, el desconocimiento de la identidad diversa de nuestra patria….Además, sus jóvenes e inocentes conductores aseguran con sus actitudes y alegría posada, que todo está maravillosamente concebido…Nuestra Música, es la versión adulta, la escuela del programa anteriormente citado…Un manejo distorsionado de la cultura popular, un show burdo de la canción ranchera tocada con arpa, cuatro y maraca; un despecho letrístico cercano a los vallenatos triunfadores de la radio más descarada… En fin…
Nos toca inventar, aún con el riesgo de errar…Nos toca superar en radio y televisión las trampas y los encandilamientos que están en nuestra conducta “veedora, lectora y oyente”… Son modelos instalados como moldes, como códigos, modelos de la Escuela, de la Universidad, y por supuesto de los aparatos ideológicos más eficaces y poderosos…Los Massmedia…Ahora reforzados por la INTERNET…Nos toca desmontar…para construir…

"Porque…
Hay que desconfiar del creador que hace caso omiso a la injusta inclinación de la balanza…
Hay que desconfiar del que presta sus manos para trazar decoraciones de salón, que destina sus colores a maquillar el semblante de muerte del mundo en ruinas que hay que erradicar…hay que desconfiar del que crea matices y contrastes para conquistar en apariencia, el gris que vence a la tierra…sin tocar fondo...
Hay que desconfiar del que inventa voces donde las bocas se cierran, ojos donde no hay miradas; del que crea discursos donde no hay oídos atentos y sensibles…
No somos sin nuestro compromiso y sin nuestra guerra diaria
No somos si no reflejamos día a día, cambio a cambio, la faz del planeta para dar respuestas a la mentira avalada de eficaces términos, que se apodera de las verdades en silencio… que nos conquista con su ideología y sus formas decadentes…
Con el grito y con la bala
Con el trazo y con la voz
Con el cincel y con el gesto
Con la palabra y con la imagen
Produzcamos jaquecas, desmayos, punzadas en el estómago
Así el olvido se hará historia, y la muerte será la vida
Así reuniremos toda la maravilla para hacer estallar en cada uno de nosotros, el mensaje que romperá la actual vida de muerte"

En esta ocasión, cuando se libera la señal del Canal 2 del secuestro…VTV también debe replantearse la conversión de su programación en eminentemente Informativa…Esto como respuesta a monopolio informativo que mantienen las empresas privadas…Un buen canal que tengan en sus formatos informativos, de opinión, de reportajes, de noticieros…la posibilidad de establecer líneas estratégicas que desarrollen TODOS los versátiles y estéticos formatos y géneros periodísticos…

La señal del Canal 2 entonces se convertiría en el canal para el debate en primera instancia…Una oportunidad de mesa de discusión colectiva donde se plantee desde diferentes perspectivas, la televisión que queremos, la radio que queremos, los medios que queremos…La voz del pueblo constituido en fuerza imbatible, viva, demoledoramente bella, viene con sus argumentos de vida y de fe…Viene por y con lo suyo…

"La transformación vendrá del oído atento de la institución a las voces del pueblo que eran tomadas por la representatividad como ”rumor de la barbarie”, ruidos que antes (y aún hoy…) muchos no decodifican porque escuchan y observan “mediados” por las gramáticas que no son capaces de entender el silencio esperante de un pueblo que por fin está elaborando sus respuestas en la entraña de las comunidades...
Recordemos la metáfora que el Presidente de la República nos regaló en una de sus aleccionadoras cadenas...Metáfora visual insustituible y contundente que trataré de describir....
- Ya no hay marcha atrás, escuchen...“ – dijo el Presidente y colocó su mano detrás de la oreja...precisando el sonido que de lejos le llegaba...Segundos de silencio se oyeron en el estudio de transmisión....
- ¿Escuchan? – otro silencio...
- Es el pueblo quien lo dice....no hay marcha atrás”
La transformación está allí, el pueblo tiene las respuestas nuevas y por nuevas difíciles de asimilar desde una concepción de la cultura que siempre los había marginada y considerado fuera “del sistema”

Un Canal para la familia..Una canal para los niños, niñas y adolescentes, un canal para las comunidades, un canal para la Producción Nacional Independiente…Un Canal de entretenimiento…Muchas son las propuestas y mucho el debate generado…Ahora, si se toma como necesidad un Canal de Entretenimiento para la familia…tal y como lo he venido escuchando de ciertos voceros… tendríamos que entender que
el “entretenimiento” tal y como está concebido por los medios comerciales, utiliza formatos seductores que captan la atención sin contenido alguno…o con el contenido vinculado a lo mercantil, a la frivolidad, al auspicio de valores acordes con el Imperio y su dominio….
Pues los formatos pueden asumirse (humor, eventos, conciertos, juegos, concursos, recitales, cine, documentales, dramáticos, misceláneas, turismo y cultura popular…en fin…) con contenidos re-semantizados…contenidos a la luz de los valores que estamos proponiendo…Lo comunitario y lo alternativo, lo infantil y lo juvenil, lo cultural y lo educativo…pueden ser claves para concebir..inventar una nueva manera de auspiciar la televisión entretenida que queremos…

Solo eso, pinceladas urgentes y en proceso sobre una preocupación en el tapete...Sirvan para debatir no ya la "no renovación de la concesión a RCTV"…sino los Medios que queremos y el ocio que necesitamos más allá de la parálisis que produce la pantalla…

Tiras de Mafalda: Quino

De canto, CANTO...

2007-02-02T05:12:00.000-08:00

De canto, canto
De canto, danzo
Me envuelvo en ala
Me hago palabra
Sombra de luz
Llama sagrada

De canto, canto
De canto, verso
Escribo danzas
Broto poemas
Agua y aleta
Viaje en tus venas

De canto, canto
De canto, viento
Busco y me pierdo
Por los senderos
por los caminos
De tu alta estrella

De canto, canto
De canto, cal
lluvia serena
Hago mi estancia
En tu desierto
Y me hago arena

Entre tus verdes
recobro el sonido
de un canto tibio
que al cosmos me lleva
Por el planeta te llevo
estrenando traje tricolor
y sé que tu polvorín
se siente en Marruecos
se instala en Europa
trastoca fronteras
a favor de los pequeños...
Entre tus múltiples historias
Te vivo y te canto
recojo todos los lamentos
que te moran
en cada vocablo...
espanto junto a las voces multiplicadas del pueblo
tanta miseria y muerte

De canto y canto
De canto y miedo
De grito en grito
De canto y canto
De canto y tanto
Te espero vuelo
Te quiero limpia
Te anhelo sabia
Te veo escuela
Clavel y ofrenda
por el planeta...
Mi Patria Nueva...

El corazón late en febrero

2007-01-31T10:36:00.000-08:00

El corazón de mi pueblo
arremete contra la muerte
se viste de rojo y palpita azules
entre cantos y poesías...
Sin fracturas
lleva a la altura de los siglos
la salvación de los humildes

El corazón de este pueblo
bebe de sus manantiales recónditos
batalla de ánimas en sus desiertos
boga en las costas del Caribe
Se sumerge en el vientre oscuro de las tinajas
bombea la sangre hasta llegar a la sierra
seca sus lágrimas en su luz paraguanera
humedece sus sequías en el canto de sus poetas...

En el corazón de este pueblo
de letargos y huracanes ...
se fundó el amor y la guerra
Se gestó la era que hoy pare un corazón...

LLeno de febreros...
de Zamoras, Sucres, Darios...
Pleno de Ribas,Alís y claveles...
De la mano del Comandante de comandantes
invitándonos al ¡ya! de su "por ahora"...
siempre...
en sol colorado ...viento del este...
reuniendo las voces del pueblo bravo
sintiendo el cálido recibimiento
de los millones de brazos
del gigante despierto
que anunció la alborada...

Despertaron
bajaron de los cerros
se reunieron en la calle...
en el plaza del pueblo...
acercaron las distancias...
borraron los olvidos de la historia
con la memoria viva de sus gestas...

Febrero de abriles...
Febrero de claveles rojos...
Febrero de vidas multiplicadas...
Febrero de partos...
Febrero de un historia que estremece...
Febrero de latidos
acelerados de vida...

MARIPOSA DE MIRANDA

2007-01-26T07:10:00.000-08:00

Cuando leí la historia de Maria Sybille Merian, narrada por el historiador Ramón Castellanos, quedé enamorada. Enamorada de cómo la poesía se hace cargo de todo, incluso de los procesos científicos e históricos...
Esta científica holandesa descubrió en 1699, en sus andanzas por las selvas amazónicas de la América recién explorada (o explotada) por el conquistador, una mariposa tricolor que dibujó además magistralmente...y que expuso en Francia y publicó en 1705 en un libro con 84 grabados que son testimonio gráfico de la flora y fauna de la América Meridional.
El historiador especula con argumentos válidos y bellos sobre la relación entre Merian y el Conde de Merylan…(seudónimo de Miranda)...Entre el tricolor patrio, los sueños de Miranda, y el área geográfica que habita la mariposa...(triángulo amazónico - caribeño de América Meridional); narra los seudónimos de Miranda coincidiendo con el nombre de la científica...Describe el amarillo, azul y rojo, que adornan sus alas, en la misma disposición de la bandera que traería el Precursor
Toda esta historia me bañó de poesía en momentos que viajaba rumbo a Maracaibo...Llegué a casa…y una sorpresa me esperaba….en la pantalla de la computadora de mi hijo se encontraba, como esperándome, una bella fotografía de una mariposa que discretamente mostraba su amarillo, azul y rojo en las alas, mientras se posaba sobre el agua en movimiento de un riachuelo de la Sierra que espera su redención...Había sido captada por mi hijo Pablo en uno de sus viajes…Los colores no se ubicaban en el orden de la bandera, pero igual me emocionó la coincidencia...
En fin, se entremezclan palabras, testimonios, coincidencias, ciencia, historia... Un amigo de mi época universitaria, ahora directivo del IVIC, Ángel Viloria, me remitió la lámina dibujada por Merian a finales del siglo 17 y el mismo amigo biólogo me corroboró que la mariposa que mi hijo había fotografiado era pariente de la mariposa de Merian...

Ciencia, historia, poesía, distintos ángulos de un mismo sentimiento…

Fotografía; Pablo Velozo Delgado
Ilustración: Sybille Merian

MARTí, 28 de enero

2007-01-25T11:38:00.000-08:00

Oro en su palabra
Prenda arrebatada de pasiones
Patria escrita y cantada
en su feroz y dulce pluma celeste

Cobijo bello y bueno
para el niño que espera
Cuento que da cuenta de la historia
Erudición descifrada por los pueblos
Como agua clara

Apóstol mártir jinete
Cantor combatiente justiciero
Pluma y bala en su pecho
ala de fuerte músculo
vuela

Trasciende sus cielos
Se viene intacto a este momento...
El sacrificio de su sangre fructifica
Y su huella hoy es camino
bordeado de las rosas blancas que cultivara
Fruto, flor, camino, cabellera al viento
Galope

Libertad
con la inflexión que la hace
Socialismo de nuestro tiempo…

2007-01-25T11:35:00.000-08:00

Desgarro de amor
mi duende terreno
alas de mi alma
horizonte de mis cielos

Te toca emprender la retirada
y con dulzura mirarme
mientras te levantas...

Fotografía: PAblo Velozo Delgado

Sinamaico los recuerdos

2007-01-25T11:00:00.000-08:00

Hoy me encuentro en exilio
entre mangles y basura
Inclinadas miradas me lluvian...
Negras cabelleras me tiznan
Hoy
rindo tributo a Nicanor
a Julio a Roberto
a la comadre sin nombre
sin documento oficial
sin registro...
y a su tachón rojo...

Hoy me sinamaico en el recuerdo
y se me enreda la piragua en la melena
y un añú me saluda

Renacuajos cobrizos
se asoman en la proa
ranitas chapoteando
en el charco del olvido...

Palabras y ojos mojados
se hacen verdad amarga...
La mano oficial
lanza caramelos
desde la piragua
alivio para la sal
de sus labios

Luego
regresamos
a la urbe desteñida y anónima
isla de la desmemoria

Y mientras me sinamaico en el recuerdo
los kilómetros se hacen mil años
mil tiempos
que no registran
tu presencia de ojos verdes

Espero no perderme en el camino de regreso...

Fotografía: Yolanda Delgado

Dulzura de los ángeles

2007-01-25T10:50:00.000-08:00

Dulzura de los ángeles
fuerza de los duendes magos
musa de las deidades
Todos los alquimistas ancestrales
se han revelado
en plieges de plata
en campanada de palabras
que anuncian despertares...

Sangre de nuestra sangre
sollozos de amor que nutren
Grito que nace en piel de astros
Canción de Luna sonora
Cascabel de hada
pícara y cantora

Fotografía: Yolanda Delgado

Cada palabra

2007-01-25T10:43:00.002-08:00

Cada palabra
Cada silencio
Agolpados en sábados de lluvia
y diásporas de pájaros...

Extraña atmósfera de orilla.
quietud de zamuros suspendidos
sobre el cadáver de mi alma...
Desolada paz de los encantos...

No atino a la morfología del sentimiento
Me pierdo
Brújula desatada por el tenso vacío

Solo por dentro hay certeza y enclave
en los giros del recuerdo

Cantar

2007-01-25T10:39:00.000-08:00

Quiero cantar
solo cantar
cantar un escudo
cantar un puente
cantarme un centro
un abrazo
un sendero
cantar una guarida para mis lobos

Fotografía: Pablo Velozo Delgado

Tiempo de Unicornios

2007-01-25T10:27:00.000-08:00

Desde la bruma del destiempo se asoma mi unicornio de sepias
atraviesa mi pecho con su cuerno límpido
y en mi horizonte interior me enfrenta con fiereza
Desde la bruma de un tiempo remoto
que es distancia
con dureza y con dulzuira
se cuela
incrédulo e hiriente

Y desde la bruma me ensarta
me sangra sin piedad...
Y tomo provisiones de su piel
bebo su hiel
me alimento de su media sonrisa
Recojo cada nota inaudita que esparce
para tomar fuerzas...

Desde su universo antiguo
me envuelve en las canciones que silencio
Y del otro lado de la luna
me condena a la soledad eterna...

Maracaibo

2007-01-25T10:22:00.000-08:00

En la ciudad de los resoles hay una duda que descifrar
un asterisco de sombras que despejar
un espejismo que definir

La gente que habita esta ciudad puerto
pesebrea en la palabra insolente
la juntez de sus olvidos....

Mi encuentro con Alfredo

2007-01-18T11:45:00.000-08:00

La voz oscura, me hablaba desde la oquedad que, después, reconocería.
Una voz oscura y determinante. Una voz de pocas palabras que me invitaba a ir a su encuentro.
- Alfredo Zitarrosa te habla…

La voz oscura, me hablaba desde la oquedad que, después, reconocería.
Una voz oscura y determinante. Una voz de pocas palabras que me invitaba a ir a su encuentro.
- Alfredo Zitarrosa te habla…
El violín de Becho, Doña Soledad, Candombe del olvido, Milonga de ojos dorados….Stephanie…Todas las canciones se agolparon en el mismo sonido y en el mismo palpitar...”¡Alfredo Zitarrosa llamándome!”…

Yo me encontraba en la Sección Consular de la Embajada de Venezuela en la República Oriental de Uruguay, trabajaba allí. La noche anterior, en el barrio montevideano de Pocitos, el Frente Amplio se reunió con Liber Seregni, y yo vecina del lugar, tuve la dicha de cantar unas canciones de Venezuela en esa reunión…Alguien me susurró al oído, y al mismo tiempo su mano cómplice señaló hacia el rincón, para que volteara pronto a conocer a quien siempre había admirado…Allí estaba el cantor de milongas, el símbolo de la resistencia trashumante del pueblo oriental…el comunista que admiraba desde que puse mi empeño en la solidaridad con Argentina, Uruguay y Chile, en tiempos de diásporas y tortura…

Cuando me dispuse a conocerle, a acercarme…Ya no estaba…Solo me quedó en la retina la figura también oscura, dentro de un sobretodo de la misma oscuridad, envuelto en ese persistente humo de cigarrillo que despedía sin piedad…
Al día siguiente…su llamada a la Sección Consular…

- Quisiera invitarla a mi casa para proponerle cantar la segunda voz de la versión La Gota de Rocío de Silvio Rodríguez que estoy preparando…

No sabía qué decir…o sí sabía; incertidumbre, desconcierto, asombro…

Al día siguiente me acerqué con mi hijo Pablo a su departamento.
Golpeé…Un rato después abrió la puerta…Apareció desde la penumbra, envuelto en una bata de baño…Los ojos a punto de humedad, las manos con tono de cigarro…y ese perfil que canta aún en silencio… Me mostró el camino que me llevó hasta el mueble donde me instalé junto a mi hijo. Recuerdo su mano sobre el cabello de Pablo mientras nos convidaba a sentarnos alrededor de una mesa servida de té…

Poco a poco pude visualizar los detalles de la sala…La retina fue divisando los objetos, espacios sin color… un “rack” atrapado en la pared con “riles” de cintas congeladas en un sonido…un escritorio que no recuerdo con exactitud que saltó a mi encuentro, voraz y deprimido, apuntando a la nada con su boca de revolver…

El susto no me cegó…La admiración y la cercanía me conquistaron las esperas…Alcanzaba a ver al mítico poeta, con su tristeza en los hombros que caminaba hacia las cortinas que se despabilaban con el arrebato de su mano para que las conquistara el sol…Moscas revoloteando entre los incipientes rayos de luz, saltaron y me recordaron a Machado y “a todas las cosas”; quizás desde cuándo las siluetas de la habitación se sumergían en las tinieblas…

Sonaba el teléfono, el timbre se suspendía en su ánimo; batía las manos esperando que se despejara de la atmósfera…

Nos sentamos…Me hizo escuchar la canción Gota de Rocío en su voz… Y mi garganta fue imaginando armonías en esa magia…y sentí que se abría un sendero para mi canto y mi voz…Escuché su lapidaria sentencia sobre mi ausencia cantora…y me repitió lo que otro grande de Uruguay, Atahualpa del Chopo, había escrito una vez: el talento dejó de ser un privilegio para convertirse en una responsabilidad…

Nos citamos para empezar la labor… Pero antes de partir, me regaló “al paisito oriental” de su fe resquebrajada de salud y tristeza, pero nunca desaparecida…Me tomó la mano e incrustó en ella el cuarzo-tesoro que hoy está en la biblioteca de mi padre, un cuarzo natural, réplica del mapa oriental…
El teléfono volvía al ataque…. Su “rin” continuaba invadiendo el recinto pero él no estaba dispuesto a responder…
Lo vi nuevamente, lo retraté, lo reconocí en su figura de estampa gardeliana que cantó milongas como ninguno… y como ninguna….Pensé en la humanidad del cantor sometida a heridas del destierro, pensé en su diáspora interior; en el dolor de su gente convertido en grietas de su piel, en la tortura, en la barbarie; pensé en orquestar con mi aliento cantor, el adagio a su dignidad…Pensé en la Venezuela de Alí Primera, que le interpretó su canto oriental y amigo; pensé en mi hijo, y en la familia de mi hijo; y en los hijos de Artigas, de Benedetti, de Galeano, de Viglietti, de Juana de Ibarburu; pensé en el hacha que había hecho partículas, átomos de dolor a la gran familia del país del sur… Pensé agolpadamente en la batalla aún sin librar…por la “poesía de ser” que sigue cantando en la historia de Alfredo…
Mientras todo esto pasaba por mi ánimo, mi razón y mi piel, Zitarroza se iba despidiendo...El timbre del teléfono seguía insistiendo en ser tomado en cuenta…y harto de tanta impertinencia (que no nos dejaba sentir ni pensar en un buen “hasta luego”, con mañana incluido)…le pidió a Pablo que respondiera. Contento por la tarea asignada, el chamo contestó tal y como Zitarrosa le había pedido: “decile que no rompan las pelotas”…
Me fui tarareando la Gota de Rocío, que jamás grabamos…mientras en el alma cantaba este testimonio de su poesía:

Hoy que el tiempo ya pasó,
hoy que ya pasó la vida,
hoy que me río si pienso,
hoy que olvidé aquellos días,
no sé por qué me despierto
algunas noches vacías
oyendo una voz que canta
y que, tal vez, es la mía.

Murió dos semanas después, un 17 de enero de 1989…

Alfredo Zitarrosa

2007-01-18T11:35:00.000-08:00

Alfredo Zitarrosa, nació en Montevideo, Uruguay, el 10 de marzo de 1936.
Su vida en una zona rural del país hasta su adolescencia, influye notoriamente en lo que será su repertorio, esencialmente de raíz campesina.
Se inicia como cantor profesional en el Perú, en 1963, cuando a instancias de un amigo suyo se presenta en un programa televisivo de la ciudad de Lima. Durante su viaje de regreso al Uruguay, canta en un programa radial de la ciudad de La Paz, Bolivia.
Hasta entonces se había desempeñado como periodista y locutor radial, trabajando en varias emisoras de Montevideo.
Su primer disco publicado, “Canta Zitarrosa”, abrió el camino de la difusión de la música nacional de este género en su tierra, compitiendo en ventas con el fenómeno popular de la época: los “Beatles”.
Desde 1965 hasta 1988 grabó aproximadamente cuarenta discos larga duración, en diferentes países, fundamentalmente en Uruguay y Argentina.
Debido a su militancia política su canción es prohibida en Uruguay a partir de las elecciones de 1971 (prohibición que se consolida con el establecimiento de la dictadura cívico-militar el 27 de junio de 1973).
El 31 de marzo de 1984, es recibido por una multitud que lo aclama y lo acompaña, desde el aeropuerto, por todo Montevideo, en una circunstancia que es defida por él mismo como “la experiencia más importante de su vida”, lleno de una emoción profunda de alegría por el rencuentro con su tierra, con los amigos, sus “hermanos”, y la profunda alegría por el regreso a su amado país.
Su temprano y sorpresivo fallecimiento, en Montevideo, el 17 de enero de 1989, repercutió tan hondamente en el pueblo, en toda la comunidad hispano y latinoamericana, y en otros tantos países, al extremo tal que “el mundo entero fue una limpia e inmensa lágrima”.
InstitucionalAlfredo ZitarrosaAcción CulturalCompromiso SocialAmigosAcérqueseNuestra misiónObjetivos estratégicosAntecedentesSobre la sedeReseña biográficaEdicionesConcursos(proximamente)

A tu Vera...

2007-01-17T10:25:00.000-08:00

Los sonidos palidecen... callan de amor y asombro...
cuando su voz acaricia las instancias de la vida...

El canto calla enamorado de su timbre...
y caminamos a su Vera...

Retoña con la fuerza de un guayacán sombreador...
cuando creemos que el sol nos seca...
Camina en tendida trashumancia...con su canto en flor,
segura de amanecer...
Trabaja con la ternura de una madre, que no claudica ante nada ni ante nadie...
Despierta mientras los demás duermen, vigilante de la memoria que cabalga en su sangre, brotada de susurros, vendavales y cantorías...
Garganta enamorada de los llanos
Timbre que "emparaulata" los cantares...
Amor de fuerza definitiva
Resguardo de todos los himnos de la patria...

Lilia Vera, a tu Vera me inclino...
Me aseguro de bañarme en tus ríos, en tus lagos, en tus cielos, en la geografía que habita en el prodigio de tu garganta...para seguir cantando...

Fotografía: Yolanda Delgado

Mi Viaje por Alí

2007-01-17T06:37:00.000-08:00

He venido del lugar de las estrellas, donde la vida se empeña en renacer de la sequía; del lugar que abraza con "las manos madres de todas las tinajas", y acuna con los cantos de las abuelas ausentes que laten en la memoria...

He venido de allí, donde me reúno de cuando en vez, con los ancestros que habitan bajo los antiguos dividivis, o a la sombra del recién llegado árbol sagrado de nim, que encuentra todos los nutrientes del amor para crecer en la polvareda, y cobijar...Allí me encontré con lo intangible...

He ido y venido de allí, de la luna en la tierra, de Paraguaná con sus claveles rojos en honor al padre cantor de los semerucos y las trinitarias; de allí donde cada recodo del camino es la Casa de los Vientos, y donde los dátiles del cardón visten de colorados y fucsias los paseos y los encuentros siempre puntuales y necesarios, como el aire...como el agua salobre que antillana, besa nuestras orillas, tan lejanas y tan cercanas...

He vuelto de allí, donde se empeñan los buenos ("al final vencedores") en seguir bregando...Donde no se cierran las puertas, por más que las obliguen; y los muros nunca son vencidos por la resolana...De la tierra de ALí Primera...he vuelto, con las convicciones intactas, como su sonrisa y canto; con las historias quebradas de sol, brotadas de bruscas y hierbas secas, de palabras y hermandades que trascienden cercos y van en busca de las mariposas...

He venido de allí, vuelvo de allí, canto y bebo de Alí...

A Gloria Martín

2007-01-17T06:13:00.000-08:00
Su silencio es contundente
Se cuela por las atmósferas
que se empeñan en el engaño cantor...

Su silencio no se calla
Respira profundo al borde de la palabra
para hacerse elemento
aire y tierra
agua y fuego
conciencia y dignidad
en resguardo del patio
donde la flor del canto
se fortalece

Su silencio canta...

Late siempre presente
mientras escucha
el murmullo avasallante
de la espera esperante del pueblo
que descubre
su propio canto

Voz cantora
que sabe callar
que se fortalece
desde el silencio
lleno de asteriscos de luz
mientras se disipan
las sombras del canto...

Su silencio la guarda
la alimenta, la llena de reflexiones urgentes...

Su silencio es todo oído sabio
Su silencio añeja, madura, curte a la palabra
que finalmente saldrá "hecha millones"
con toda la verdad
que la hace canto
a la hora en punto
a la precisa hora del alba...

Reflexiones sobre la cultura y el lenguaje en Venezuela

2006-09-01T13:20:00.000-07:00

Mas allá del lenguaje

En nuestro país, así como en otras naciones de nuestro continente latinoamericano y del mundo, se ha consolidado la senda que la “cultura occidental” ha planteado en términos políticos, sociales y económicos. Estamos sometidos a una gramática hegemónica que traduce una cultura de la dominación difícil de concienciar por parte de los que pregonan gestos revolucionarios, y se quedan en la superficie del problema. La gramática, sintaxis y la semántica en profundidad se hacen urgentes y valdría la pena comenzar nuestra tarea sobre la nueva forma de concebir la cultura como materia de estado, centrando nuestra preocupación en el lenguaje más allá de los términos y del idioma.
También valdría la pena en una segunda instancia (no cronológica, lo de “segunda” es sólo una forma del decir, el trabajo tiene que realizarse simultáneo), realizar una etnografía institucional, una descripción interpretativa de cómo se estructuran, funcionan y viven los organismos que se encargan de la “administración” cultural. (...también ponemos en tela de juicio la posibilidad de que la cultura se administre, pero también es una forma del decir que tenemos que recrear en función de romper los paradigmas que modelan nuestro lenguaje y por tanto nuestro modo de obrar y pensar); tendríamos que convencernos mediante el entendimiento integral (racional, pragmático y espiritual) de que la vida institucional está agotada y merecemos y requerimos una verdadera revolución institucional que arriesgue su burocracia en función de la vida que se desborda en las calles, en los barrios, en los campos y en cada lugar donde el sujeto colectivo mora con la naturaleza y con el planeta..

Atrapados

Estamos sometidos a esquemas que debemos romper, pues se acaba el tiempo de la vida ahogada entre papeles, números, y vocablos.
Un momento de silencio, grita posibilidades, alberga reflexión.
El proyecto político que sometió a Venezuela y a tantos países dominados, se define también como un hecho cultural. “La cultura ha sido un campo estratégico para el desarrollo de los diversos mecanismos de dominación del proyecto político que no acaba de fenecer.
Por un lado, existe un grupo de intelectuales y políticos profesionales que ejecutan los centros de producción de cultura de masas. Por otro lado existen los intelectuales y políticos que hasta “ahora han integrado la burocracia cultural del estado venezolano, donde la cultura es sinónima de Bellas Artes.” (1)
Las voces de la resistencia fueron sometidas a persecuciones, fracturas, omisiones, manipulaciones, presiones, asesinatos... o en etapas más cercanas, fueron ganados con repartición de becas “ ayudas, subsidios, y agregadurías culturales” a manera de sedantes.
Esta situación ligeramente descrita no ha cambiado, pues las estructuras reinantes continúan repitiendo la gramática del poder y reproduce, incluso de manera inconsciente y automática, las formas que ratifican la ideología que queremos superar...

Transformación.

Venezuela está viviendo un proceso inédito de cambio social, político, económico y cultura. Ya esa transformación es cultural. La gestión cultural debe entenderse como facilitadora de procesos que nacen en el seno de las comunidades; entendiendo que la cultura es una dimensión de la sociedad que está presente en todas las instancias de la vida. La gestión cultural tiene una naturaleza integradora que trasciende todos los ámbitos de la vida, por lo tanto debe tratarse con autonomía y recursos para llevar a cabo programas nacionales en red con lo regional y lo local, para “ejercer sus facultades de asesoría en las políticas públicas”. Cultura debe abordar las áreas de la ciencia, el arte, la salud, la educación, el deporte, el desarrollo comunitario, trabajo, ambiente, defensa, memoria, etc. La participación sería la herramienta fundamental de su nuevo concepto y el engranaje para que niños, jóvenes y adultos “creen” la conciencia y la reflexión sobre sus propias realidades sociales, y por ende, culturales.

La transformación vendrá de ese oído atento de la institución al”rumor de la barbarie”, a la mirada fija en el horizonte de “los tumultos”, que los sentimos así porque escuchamos y observamos “mediados”, por las gramáticas que no son capaces de entender el silencio esperante de un pueblo que por fin está elaborando sus respuestas en la entraña de las comunidades...

Recordemos la metáfora que el Presidente de la República nos regaló en una de sus aleccionadoras cadenas...Metáfora visual insustituible y contundente que trataré de describir....

- Ya no hay marcha atrás, escuchen...“ – dijo el Presidente y colocó su mano detrás de la oreja...precisando el sonido que de lejos le llegaba...Segundos de silencio se oyeron en el estudio de transmisión....
- ¿Escuchan? – otro silencio...
- Es el pueblo quien lo dice....no hay marcha atrás”

La transformación está allí, el pueblo tiene las respuestas nuevas y por nuevas difíciles de asimilar desde una concepción de la cultura que siempre los había marginada y considerado fuera “del sistema”.

Humildes propuestas para comenzar a laborar
A partir de una nueva gramática nacida del silencio reflexivo desde la institución permitiría escuchar “ los sonidos del silencio”. La etnografía institucional nos revelaría lo profundamente etnocéntrico que somos los burócratas de la cultura. Aprenderíamos a recibir los mensajes que desde tiempos ancestrales han latido en el silencio de los marginales de la esperanza., y a partir de allí elaboraríamos “una nueva vasija de barro para el agua fresca y tejeríamos una nueva esterilla para dormir bajo las estrellas...” (2)

“Un nuevo orden cultural en gestación desde dentro, se haría cargo de la promoción y florecimiento, esta vez de manera sustentable e integral, de estas miríadas de manifestaciones tan válidas como las que hasta el presente se han empecinado en ocupar todo el espacio geohistórico”.(3)

Horizontalizar el proceso de la gestión cultura, lograr presupuestos participativos en permanente comunicación con las comunidades, escuchar las prioridades de la vida que ellos conocen...( Ejm: Si las cloacas son la prioridad, ellas no están fuera de la cultura, son parte de ella)

“El modelo actual de relaciones entre los pueblos... (y entre las comunidades dentro de nuestro país), es la continuación del modelo colonial, ...de un modelo en que unos asumen superioridad por sobre otros, y los primeros intentan imponer su propia forma de ser, su propia cultura,... (sus modelos y concepción de vida). Este es un esquema ideológico que está presente en todas las situaciones coloniales, que no hemos superado.(4) (gramática de la dominación), y que se repite en muchas gestiones gubernamentales que hablan de revolución y no asumen el compromiso de iniciar este urgente y complejo proceso de alfabetización funcional.

El reconocimiento de la diversidad, no solo concienciándola, sino reconociéndola como condición a partir de la cual debemos construir un futuro plural. Es decir, no asumir como Estado o como organismo, la condición de catedráticos o portadores de verdad, o productores de cultura para ser llevada a la gente...

Entender que el poder creador de los pueblos está activo siempre, y la gestión cultural debe facilitar y promover los procesos creadores del pueblo en su inventiva, en su arte, en su gesto y lenguaje.

Asimilar la participación como planificación, para subvertir el orden sintáctico de la gestión. Es decir, entender que la cultura se gesta en con-unión (5) y no en planificación; y que es cosa de tiempo y no de ahorro temporal o espacial.

Realizar un diagnóstico de los lenguajes que someten e inauguran diferencias y reproducen dominaciones. Liberar los términos de ideologías dominantes...y tener cuidado por encima de todo, de los términos publicitarios y gerenciales que plantean soluciones que solo miden y clasifican y que son incapaces de sentir o pensar sobre realidades disímiles tan reales como otras.

1.- Sanoja, Mario; Vargas, Irradia. Cultura en dos tiempos. Question. Pag. 6, Caracas, julio 2003
2.- Delgado, Yolanda. De la mirada, la palabra y otros abismos. Ediluz, Maracaibo, 1996.
3.- Monsonyi, Estéban Emilio. El Idioma Español. Revista de Cultura. Conac. Año LXII, N° 319, página 19, Caracas, 2001.
4.- Monsonyi, Estéban Emilio. El Idioma Español. Revista de Cultura. Conac. Año LXII, N° 319, página 20, Caracas, 2001.
5.- Moreno, Alejandro, El Aro y la trama. Centro de Investigaciones Populares, pag.16. Caracas, 1996.

TEXERE

2006-09-01T12:50:00.000-07:00

Se funda como taller de experimentación en momentos de júbilos estudiantiles en la década de los 80, específicamente en el año 1987.
Texere es el vocablo latino que da origen a la palabra TEJIDO y TEXTURA, urdimbre, entrevero, mixtura, trama, taracea de materiales que permiten un canto cósmico. Así, con nuestra propuesta tiene que Vasconcelos, tiene que ver el mestizaje, tiene que la amalgama de culturas que se vinieron en dolor y diáspora de diversos continentes...
Texere es un camino fundado desde el ánimo y compromiso de militantes de la esperanza revolucionaria, que tenían como inspiración al Che Guevara, a José Martí, a Sandino, a Silvio Rodríguez, a Alí Primera, a Víctor Jara, a Violeta Parra, a todos los juglares y guerrilleros que en este mundo venían matando y muriendo por amor..
Este canto militante en la estética como “ética del alma”, se fue volviendo canción. Compartimos la inquietud con muchos de los que han circulado por TEXERE, compañeros cercanos de labores y poesías.
Así, desde las militancias de nuestro país, TEXERE bebió del canto gestado en Alí Primera, primer ideólogo de la canción necesaria; de Gloria Martín, analista y seguidora de la historia de nuestros cantos y creadores; de Lilia Vera, garante de la dignidad y la ética de este canto de verdades...y tantos otros. Todos veníamos militando y disparando con nuestras armas de “construcción masiva” contra una democracia hipócrita y asesina de primaveras, y nos solidarizamos con los pueblos de Centroamérica al lado de Esther María Osses, y con los juglares sandinistas como los hermanos Mejía Godoy...o Amparo Ochoa y Gabino Palomares de México, o Yolocamba Ita del Frente Farabundo Martí de El Salvador; con los pueblos de Sur en los cantos chilenos de Violeta Parra, Víctor Jara, Quilapayún, Inti Illimani...entre otros; con Atahualpa Yupanqui, Cafrune, Mercedes de Argentina; con ZItarrosa, Viglietti, Los Olimareños del Uruguay, con todos los que alimentaron la cantoría militante que dejó de ser contemplativa alrededor de los años 60, para describir, narrar y defender a los marginados del mundo.
Nace el canto y la poesía de TEXERE de ese pensamiento y de esa estética latinoamericana que a raíz de los timbres de la canción híbrida de nuestro continente, acompañada con laúdes, guitarras, tiples, tres, o cuatros, sirvió de soporte para cantar las verdades y las memorias, las tradiciones y los perfiles, las vivencias y los cuentos, los sufrimientos y las alegrías en cada rincón de nuestros pueblos.

Quince años entretejiendo duendes...

Un día partí de mi ciudad. Era el año 1987. Mis amigos cantores y yo coincidíamos en querencias y compromisos. Con Alí Primera y la Nueva Trova Cubana, con Chico Buarque y Mercedes Sosa, con Viglietti, Benedetti y Zitarrosa, con la Viola Chilensis y Víctor Jara habíamos florecido en versos y trovas, y alumbrados de cantores y juglares, vibramos en cada recodo de nuestra universidad convulsionada, hoy críticamente apaciguada y al margen de la vida que nos llama en auxilio interminable. También convivíamos con las raídas paredes de nuestro centro de memorias después de la piqueta, y transitábamos el mercado que se vaciaba de griterías y emprendía su periplo para convertirse en Centro de Arte; con dificultad mirábamos el malecón que se hacía inalcanzable al tiempo que las piraguas se extinguían. Sentíamos la belleza de los palafitos del Indio Miguel y Chevoche, y de los pueblos de agua de Simón y Pedro Palmar...Nos alimentábamos con cada matiz y cada textura, con cada color y cada sonido...Así, nuestro pueblo de luz fue aclarándonos lenguajes y propuestas... Habíamos curtido nuestras pieles con el sol de nuestro lar y ya cantábamos nuestras cadencias y voseos con acento particular, en un canto integrador que iba de México a la Patagonia... Cantamos en el Instituto Venezolano Cubano de Amistad, en l Federación de Maestros, en la ULA, en la Concha Acústica de la Plaza Urdaneta, en el viejo y maltrecho Teatro Baralt, en el Auditorio de Ingeniería...
Los ojos del asombro servían de conducto para llenarnos los adentros con lago, puerto, gente, zaguanes, orillas, injusticias y avatares de pueblo herido y siempre cantor...La piel estaba entrenada de vida y preñados estaban los cuerpos de canciones y vivencias... Preparamos un concierto que el 27 de septiembre nacía con el nombre de TEXERE en el Teatro de Bellas Artes; el 4 de octubre lo repetimos en el Auditorio Alí Primera...Yo me despedía del mundo universitario y trovador que me albergaba, y emprendía viaje a tierras del sur; pero en Maracaibo un canto nunca más se apagaría, a pesar de todo o a pesar de nada.
Yuxtapuesto, híbrido, discontinuo, antiacadémico, poeta, pueblo, irregular, mestizo, terco, creador, irreverente, arriesgado, vinculador, universitario, comprometido, antineutral, solidario, intenso...
TEXERE en todas sus manifestaciones estalla en vida y sudores, en entrega y fe por un mundo mejor justo, libre y por ende, pletórico de paz.
Permítanme este rosario de alegría en profundo agradecimiento:
Ángel Sarmiento, Evy Ferrer, Diana Carolina Acosta, Nayim Torres, Álvaro Barros, Ángel Erazo, Ariel Donoso, a Israel Colina y Gustavo Colina, Néstor Gutiérrez, a Marcos Machado, Carlos Otero, Cástor Núñez, Rederick Castellanos, Manuel Araujo, Gisela Faría y su familia, Argenis Peña, Eladio Oduber, Obert Rincón, Andrehína Hernández, Andrés Hernández, Juan Pablo y Juan Luis Martínez, a Gustavo y Edison Martínez, Pedro y Roberto Palomares, Olesky Miranda, Luis Torres, Eduardo Bracho, Campos Elías, Fernando Arismendi, Isaac López, y un infinito abrazo a César Morao que entre sonrisas y visiones se cuela como referencia puntual de amigo, por encima de todo...
A la Dirección de Cultura de LUZ y su Departamento de Música y Artes Escénicas, a la Dirección de Cultura de la Alcaldía que albergó por un tiempo nuestros ejercicios, al Colegio de Sociólogos que sirvió de sede por unos meses, colegio Cagigal que vio nacer en ensayos muchas reflexiones, a Tiquiba de Pueblo Nuevo, Mucuglifo de Mérida, a la Cátedra Martinana de Venezuela, a Fe y Alegría de Latinoamérica, a Banco Mara y su empeño de arte, y a todos los que creen en el canto necesario...
Gracias a nuestras hijos Pablo, Manuel, Luis, Salomé, a nuestros compañeros, a nuestras familias que trovan en cada una de nuestras notas, a la Universidad del Zulia y a sus habitantes, a su ideario lossadiano que garantiza la poesía en compromiso que hoy cada integrante de TEXERE conjuga sin temblores ni dudas...
Todos “honran la vida...”

2006-09-01T11:47:00.000-07:00

DE MÉXICO A LA PATAGONIA
Recorrido por la canción y la poesía Latinoamericana

Arpillera
Autora: Violeta Parra

Entrevistas, crónicas, testimonios, gestas… convertidos en canto y poesía en el arte de juglares de compromiso y belleza; nuestra memoria y nuestra identidad, enpalabras y notas que andan y desandan el camino de Nuestra América

De México a la Patagonia… 15 años al aire…

y tres años en Radio Nacional de Venezuela…
…un programa inscrito en la estrategia de reconocernos y conocernos como instrumento de solidaridad para integración en la diversidad…

Se transmite de Lunes a Viernes a las 9 de la noche, por el Canal Clásico 91.1 FM
Sábados y Domingos, a las 6 de la mañana en el Canal Informativo

Producción, musicalización y conducciíón: Yolanda Delgado
Asistencia de Producción: Darvin Romero

DE MEXICO A LA PATAGONIA:EL CANTO NECESARIO

2006-09-01T11:32:00.000-07:00
Creo en el canto...como lo decía Alí Primera...Por vocación y por convicción..Creo en su poesía trascendente y cotidiana...En el infinito mundo que muestra...
Desde la República Bolivariana de Venezuela, escribo esta primera página para compartir la vida que nace en militancia y profesión, desde el canto hispanoamericano y un poco más allá, iberoamericano.
En nuestro diverso continente al sur, el canto trovador, circula desde la sangre y los tiempos. Sólo desde la vena hispánica, sabemos que en el siglo XI, ya se documentaban las primeras “Jarchas” o pequeñas canciones que aparecían al final de poemas elaborados en árabe o he-breo… Lo amoroso, lo épico, lo histórico… se traducía en canciones; poesía en canción sobrevivida en la garganta de los juglares… Su tránsito por los siglos, por los poetas populares y cultos, refraneros, cronistas… por épocas de desdén y por lúcidos parajes, llegó hasta nosotros, atravesando océanos, con la magia de la poesía entrelazada con la música.
La canción de vena hispánica se fundió con las cadencias y vocablos del África de América, y con la digna y ancestral música y memoria amerindia… Así se fue construyendo un espacio juglar que habla de nuestros sentíres y luchas, por cierto, no muy difundidos, y mucho más, desdeñados.
“De México a la Patagonia” responde a los cercos desde hace más década; se empeña en difundir el sentido de nuestras luchas hechas canción… Compite en “desventaja” con la fuerza de lo mediático; pero está consciente de que hoy, los espacios se han abierto ante el poder avasallante de los pueblos, que despiertan para enfrentar los efectos tóxicos de la globalización.
Nos comentan María Durañona y Daniel Partucci, en su compilación Juglares De hoy, que Latinoamérica está llena de trovadores que hacen oír su voz para mostrarnos su visión del mundo, sus críticas y hasta sus expectativas de cambio, su compromiso social. Ellos surgen como testimonio de la época, y después de un desarrollo profundo entre los años 50 y los 90. Es un movimiento que han resistido los años del desengaño y de la caída de las utopías, y hoy se revitaliza con el movimiento que nace de los pueblos que se oponen definitivamente a la muerte auspiciada por la globalización neoliberal.
La industria de la que hablábamos ha implantado sus centros hegemónicos del poder, ha sembrado patrones, ha tratado de “globalizar el gusto”, sustituir la diversidad por la homogeneidad, acabar con la maravillosa sonoridad del planeta y acceder así a la dominación más allá de la moneda… Sin embargo con toda su fuerza mediática, la industria no ha podido dominar el espíritu de los pueblos que responden de forma indomable y profunda, alfabetizados de canto y poesía propios, pues en el olvido, ¡Hay tanta memoria! (Eduardo Galeano)…
“De México a la Patagonia” estuvo 9 años en LUZ FM 102.9, la primera emisora universitaria del país, y desde julio de 2003 se transmite por el Canal Clásico de Radio Nacional. Se ha convertido en un punto de referencia que abre diariamente espacio para el reconocimiento de los cantores iberoamericanos; el programa forma parte de una radio que ha asumido su compromiso bolivariano: ser una radio cultural que amplía los contenidos de su programación para convertirse en el “tiempo y lugar de la música y la cultura”; una radio que comprometida más allá de lo occidental y eurocéntrico, divulga la diversidad, la cultura toda, las voces y timbres que siempre habían sido marginados… una radio que cree en el canto constructor, en el canto como voluntad de poder, como construcción de verdad, como tarea infinita… de amor y compromiso.
Todas las noches a las 9, en el Canal Clásico, y cada sábado a las 2 de la tarde en el Canal Informativo de Radio Nacional de Venezuela(www.rnv.gob.ve), ofrecen este encuentro con el canto social, con la canción necesaria de Alí Primera, voz puntual que abre cada noche la geografía hecha verso y canto, de verbo y nota, que hacen de la canción nuestra luz necesaria, la que organiza los pensamientos y sentimientos y da respuestas a la hora de las luchas diarias y las convocatorias para la vida.

Yolanda Delgado